Cancer du poumon : arrêter de fumer est bénéfique même après le diagnostic !

Cancer du poumon : arrêter de fumer est bénéfique même après le diagnostic !

Même s'il ne peut pas toujours être incriminé, le tabac reste la principale cause du cancer du poumon et son arrêt est toujours bénéfique, y compris lorsqu'on est déjà atteint d'un cancer du poumon, selon des pneumologues.

"Le meilleur traitement est de ne jamais avoir fumé", résume le Dr François Blanchon, vice président du Collège des hôpitaux généraux (CPHG) avant le 17e Congrès de pneumologie de langue française qui se tient à Lille à partir de vendredi.

Le Pr Bertrand Dautzenberg, pneumologue à l'hôpital de la Pitié-Salpêtrière (Paris), va même plus loin, estimant que "l'arrêt du tabac fait partie du traitement du cancer". Arrêter de fumer après la découverte d'un cancer du poumon permet, selon lui, de diminuer les complications opératoires et d'augmenter l'efficacité de la radiothérapie comme de la chimiothérapie.

L'arrêt du tabac entraîne également une augmentation du taux de survie, que ce soit à un an ou à cinq ans, si on le compare à celui d'un patient qui continue à fumer.

Avec 39.000 nouveaux cas et 29.000 décès estimés en 2011 en France, le cancer du poumon a un pronostic particulièrement sombre, avec un taux de survie de 10% à cinq ans. Le taux de survie à un an a en revanche connu une petite amélioration, passant de 38,2% en 2000 à 42,7% en 2010.

Cancer quasi exclusivement masculin il y a encore 40 ou 50 ans, il s'est rapidement développé chez les femmes qui représentent aujourd'hui plus d'un tiers des décès (8.100 en 2011). Le nombre des morts a été multiplié par 3 chez les femmes depuis 1985 alors qu'il a assez peu évolué chez les hommes au cours de la même période.

Le tabac n'est toutefois pas le seul facteur de risque du cancer du poumon, comme le montre une augmentation des cancers bronchiques chez les non fumeurs ces dernières années. Le cancer pulmonaire du non fumeur représente aujourd'hui 10% des cancers du poumon en Europe tandis que 34% des nouveaux cancers surviennent en France chez des femmes non fumeuses.

Des traitements qui progressent lentement

Tabagisme passif, pollution atmosphérique, notamment liée aux particules de gaz d'échappement diesel, exposition professionnelle à certaines substances, sont avancés par les spécialistes.

"Le cannabis joue un rôle indiscutable" estime par ailleurs le Pr Dautzenberg, qui relève qu'un nombre croissant de jeunes adultes sont aujourd'hui dépendants au cannabis. Selon une étude publiée récemment en Nouvelle-Zélande, l'impact du cannabis sur le cancer du poumon serait "à peu près le même" que le tabac pour une quantité fumée similaire. Un "joint" équivaut, selon le pneumologue, à environ 5 ou 6 cigarettes.

Quant aux traitements, ils ont enregistré des progrès "lents mais réels" ces dernières années, selon le Dr Blanchon même si les résultats en terme de survie restent encore limités. A la chirurgie et aux chimiothérapies traditionnelles sont venues s'ajouter des thérapies ciblées qui permettent de gagner "plusieurs mois, voire années chez certains patients", assure le Dr Chrystèle Locher, pneumologue et cancérologue au Centre hospitalier de Meaux.

Les thérapies ciblées visent a repérer des mutations génétiques précises chez un petit nombre de patients et à les traiter de manière spécifique. "La bonne nouvelle, c'est que de plus en plus de mutations sont en train d'être découvertes, avec à la clé de potentiels traitements adaptés", ajoute la pneumologue.

Une autre piste qui devrait être évoquée lors du congrès de Lille sera le dépistage, après une étude nord-américaine montrant une baisse de la mortalité de 20% chez 53.000 patients à haut risque dépistés précocement par scanner "low dose" (à faible dose).

Aucune recommandation n'existe en France pour le dépistage du cancer du poumon, qui n'est réalisé qu'à titre individuel. Son intérêt reste controversé chez les pneumologues car il est encore difficile de dépister avec certitude les lésions pré-cancéreuses ou les tumeurs débutantes.

http://www.france24.com/fr/20130130-cancer-poumon-arreter-fumer-est-benefique-meme-apres-le-diagnostic

星雲說偈-- 隱惡揚善

星雲說偈

2013/1/31 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：661

圖／妙顯 見人之過， 口不得言； 己身有惡， 則應發露。 ──《諸經要集》 「見人之過，口不得言」，見到他人的過失，不可以隨意批評、談論。你可以看，但是不能說，甚至要「不見人過」，對人家的過失都不要記掛在心上，就像是沒看到一樣。 人有一個不好的習性，往往喜歡責備別人的過失；當自己有了過失，卻容易原諒自己，這是不當有的心態。我們應該要以「責人之心責己，恕己之心恕人」，用責備人的心來責備自己，用寬恕自己的心去寬恕別人。 所謂「病從口入，禍從口出」，很多的人就是口不擇言，經常議論他人的長短，批評他人的得失，甚至因此招致殺身之禍。說得太多，惹下了很多的誤會、很多的麻煩。所以我們交朋友、與人相處，語言不能不謹慎。 「己身有惡，則應發露」，假使自己的行為有了錯誤、有了過失，應當發露懺悔。發露就是表白，我什麼時候說了一句不好的話，什麼時候做了一件不好的事情，我什麼時候得罪你了，什麼時候對不起你，都要把它講清楚、說明白。只要你肯說得明白，你的誠意會獲得人家的諒解。 現代人最大的缺點，就是別人的過失「唯恐天下不知」，真是「好事不出門，壞事傳千里」；自己的壞事則是盡可能去隱藏它，或者推諉過失、死不承認，就因為這 樣，讓別人對你的人格更加看不起。我們知道，「人非聖賢，孰能無過？知過能改，善莫大焉！」一個人的人品是否高潔，並不在於他有沒有犯過錯事，即使有了過 失也不要緊，最重要的是肯得認錯，肯得懺悔改過，肯得向人表示道歉，這才是做人的基本態度。 衣服髒了，要用水洗滌才會清淨；人有了過失、有了惡行，可以用懺悔的法水，來洗淨自己的垢穢，洗淨自己的過失。所以這首偈是告訴我們，待人接物，對於過失的處理方法，就是要「計較自己，不計較他人」！

般若波羅蜜多心經

醫師的密招! 很快使感 冒或頭痛不再繼續惡化!!

 

 

萬芳 醫師的密招!很快使感冒或頭痛不再繼續惡化 

 

 

下次感冒初起，不妨試試 ! 無害... 
可 以很快使感冒或頭痛不再繼續惡 化！ 

如 果你感覺到已經開始流鼻水、連續打噴嚏、有點頭痛，就快要感冒了！ 
趕緊 先喝兩、三杯溫熱開水（不可以喝冰的) 等三、五分鐘， 
再沖 一杯咖啡，任何咖啡都可以，三合一的最方便了， 
如果 沒有，鐵罐子的咖啡也可以，ㄧ定要熱的喝才有效(不可冰）。 
二、 三十分鐘以後，咖啡和先前喝的開水會讓你要尿尿， 
而 且，很神奇的，流鼻水、打噴嚏、頭痛都慢慢不見了！ 

想知道為什麼這麼好用？ 

一、 咖啡可以讓你加速排尿，加上先喝的開水， 
可 以把已經侵入繁殖的病毒，從身體裡「洗」掉大部分。

二、 咖啡有提神、興奮的作用，會讓你低迷不振的免疫功能提振起來，
病 毒從尿尿排掉了一部分，免疫功能又加強了，感冒繼續惡化的可能當然降低不少。 

 

" 這個密招聽起來還不錯唷寄給您分享 " 

心存真善人--幸福長伴善良人 ! 

 

其實 這封e-mail兩年前我就收到過，這兩年，我約有6次快要感冒的經驗，我都使用此方法處理！  最後 只有一次真的感冒，足見此法有80%的成功率，我都推薦給我 的親朋好友，也誠心的推薦給您！  當然如果又過了半天而不見好轉，則要趕快看醫生!!! 

多喝 溫 熱開水，亦有助減緩感冒引起的不舒服&縮短並減 輕喉嚨的疼痛， 在此流感旺季，與您分享&多保重喔!! !

新紅塵滾滾

星雲說偈 聲色非真

星雲說偈 聲色非真

2013/1/30 | 作者：文／星雲大師 | 點閱次數：527 |

聲色非真圖／道璞 文／星雲大師 莫窺於色， 莫聽於聲， 聞聲者聾， 見色者盲。 ──《緇門警訓》 在《緇門警訓》裡有四句話：「莫窺於色，莫聽於聲，聞聲者聾，見色者盲」，這讓我想起過去到日本旅行的時候，在日光東照宮的門樓上雕刻有三隻猴子：一隻猴子矇住眼睛，一隻猴子矇住耳朵，一隻猴子矇住口，這是什麼意思呢？ 那是一種教育，告訴我們不應該看的不可以亂看，不應該聽的不可以亂聽，不應該說的不可以亂說，就相當於中國儒家的「非禮勿視」、「非禮勿聽」、「非禮勿言」、「非禮勿動」，提醒我們的身心行為、語言動靜，都應該受一些約束和規範。 「莫窺於色，莫聽於聲」，不該看的不看。比方走在街上，你隨便看了人家一眼，對方可能捅你一刀；美色太迷人了，情不自禁貪看一下，有時候也會惹出麻煩來。 除了眼睛不亂看，耳朵也不要亂聽別人的閒話，不該聽的話聽了，很容易引起糾紛。比方人家說閒話、是非，你不聽，就沒有嫌疑；聽了以後，萬一他們在談論的事情外傳，你就免不了有嫌疑。因此，不亂聽最好，耳根清淨，日子就過得安然自在。 「聞聲者聾，見色者盲」，過去有兩句話說：「打死會拳的，淹死會水的」，有的人武功高強，這樣的人常會被人打死。為什麼？因為你有武功，人家就要跟你較量；我沒有武功，就沒有人跟我較量了，所以「打死會拳的」。 「淹死會水的」，我不會游泳，不敢下水，當然不會被淹死，而你仗著泳技很好，看到水就想跳下去一試身手，就有可能因為大意而遭致危險。 所以真正聰明的人，是所謂「大智若愚」，裝聾作啞，確實有幾分道理！

尋你 ◎王婉娜◎

圖片●作者提供

撥開夜霧，隔著心河，明知永遠游不到岸。黑夜看到白襯衫的你，海水般涼冰的手心，握著宇宙換來的一顆紅豆。紅豆熬成湯，要經過幾番折騰？你默默眼神吞咽那一匙少年緣，浪花圈圈迴轉，漣漪永無盡頭。千年的等待，一眸一笑能還得了嗎？你不是我的情人，因此思念才會無窮無盡。情人離去，永遠不想，再也不見。

找尋生命那一首偶然，只願偶然是為我們寫的歌。繾綣的思念帶來一縷快樂，無盡的嘆息躺在海浪裡。今春的翠綠有昨秋的艷黃。沙灘昏醉落日下，微風吹來酡紅的往事，在紫貝殼柔柔迴轉，裡面的一粒塵埃藏著一個淒迷的故事。

再次記住你的微笑，還有你專注的凝望。你乘著涼冰的浪花，去遠方尋夢。水影有欲隱更顯的淚珠，若蟬翼琵琶，彈出一支蜜箭，挑出打結的絃，唇邊的詩，眸光的詞，流轉來了又去，波光水影是見證人。相逢在黑夜的海上，藍天變黑，裝不盡星星；藍海變黑，盛不滿烏雲。海經過最洶湧的時刻後是一片寂靜，沉澱後的心情早已覺醒人生沒有完滿。

紅艷艷的一束玫瑰，印在卡片上，永不枯萎的花瓣是你給我的一輩子溫暖，所有的紅色在那天開始化為想念你的符號。那個古老歲月的你，可能從來沒有存在過？你僅僅是個紅氣球，偶爾在我的心飛掠而過？十九歲鮮豔的綠色青春，記憶中的紅色到底是一把紅塵？還是千迴萬轉的中國結？

還在等你。你在哪裡？在雪花飄若浪花的季節，你會圍著你的紅圍巾來看我嗎 ?

(原文刊登世界日報2013年1月13日)

朱子家訓

黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

一粥一飯，當思來處不易；
半絲半縷，恒念物力為艱。

宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉约，宴客切勿流連。

器具質而潔，瓦缶勝金玉。
飲食约而精，園蔬愈珍饈。

勿營華屋，勿謀良田。

三姑六婆，實淫盜之媒；
婢美妾嬌，非閨房之福。

童僕勿用俊美，妻妾切忌艶裝。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；
子孫雖愚，經書不可不讀。

居身務其質樸，教子要有義方。

莫貪意外之財，莫飲過量之酒。

與肩挑貿易，毋占便宜；
見貧苦親鄰，須加温恤。

刻薄成家，理無久享；
倫常乖舛，立見消亡。

兄弟叔侄，須多分潤寡；
長幼内外，宜法肅嚴詞。

聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；
重資財，薄父母，不成人子。

嫁女擇佳婿，毋索重聘；
娶媳求淑女，勿計厚奩。

見富貴而生諂容者最可耻，
遇貧賤而作驕態者賤莫甚。

居家戒争訟，訟則終凶；
處世戒多言，言多必失。

毋持勢而凌迫孤寡，
毋貪口腹而恣殺牲禽。

乖僻自是，悔誤必多；
頽情自甘，家道難成。

狎昵惡少，久必受其累；
屈志老成，急則可相依。

輕聽發言，安之非人之請願譖訴，當忍耐三思。
因事相争，焉知非我之不是，須平心暗想。

施惠毋念，受恩莫忘。

凡事當留餘地，得意不宜再往。

人有喜慶，不可生嫉忌心；
人有禍患，不可生喜幸心。

善欲人見，不是真善；
惡恐人知，便是大惡。

見色而起淫心，報在妻女；
匿怨而用暗箭，禍延子孫。

家門和順，雖饔餮不濟，亦有餘歡；
國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。

讀書志在聖賢，非徒科第；
為官心存君國，豈計身家。

守分安命，順時聽天；
為人若此，庶乎近焉。

古國文化

何謂無齒之徒， 何謂一樓一鳳，終於真相大白

觀音大士在天看 究為何因下塵凡

神州野雞滿街站 走私偷稅是正常

高利貸欠債需還 正直做保要坐監

四維八德又五常 自幼庭訓怎遺忘

言而有信乃應當 誠實仁義儒家言

古國文化尋何方 華裔血脈傳芬芳


星雲大師網上教 禪宗自學自參道
菩提般若覺悟高自在圓融無煩惱
信心道心悲心到 規律簡樸惜福好

U.P

星雲說偈 -- 心外無法

星雲說偈 -- 心外無法

2013/1/29 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：707

菩提只向心覓， 何勞向外求玄？ 聽說依此修行， 天堂只在眼前。 ──《六祖壇經》 一般人學了佛，常常就想到處去求佛法、求真理，要開悟、證菩提，然而成佛證道的佛性、菩提，究竟在哪裡呢？要向心中來找。你到外面去尋找，那是心外求法，那叫「外道」，真正的佛性是在自己的心裡，真正的佛法是往內心探取，所以「菩提只向心覓」。 過去趙州禪師為了找尋自己的佛性，即使年紀已過八十歲了，仍然到處行腳參學，直到最後歸來，才知道「空費草鞋錢」。所以不向自心求取，光是在外境打算、計較，永遠得不到「道」。 禪宗有一位「布毛侍者」，為什麼稱「布毛侍者」？他曾隨侍在鳥窠禪師身邊學道，一住十幾年了，卻遲遲未能開悟。久了之後，他也感到不耐煩，就打算出去參 學。鳥窠禪師說：「何必要到外面參學？」侍者說：「你這裡沒有佛法，所以我要再出去向其他的人學習。」禪師就從自己破舊的衲衣上抽出一根布毛，說：「這不 就是佛法嗎？」侍者這才恍然大悟，原來佛法大意無所不在，所以後來的人就稱他「布毛侍者」。 悟道真的這麼簡單嗎？現在的人，不要說拿一根布毛不能開悟，就是拿一件衣服給他，也不容易開悟。布毛侍者之所以能開悟，是因為他跟鳥窠禪師印心十幾年，天天就是這麼平靜的生活，每天的穿衣、吃飯、喝茶都是佛法的交流，所以不必要到哪裡求法，自己的內心就有佛法了。 「何勞向外求玄」，所以，佛法又稱「內學」，就是向自己的內心求證探索。一般人往往習慣於向外追求各種知識，然而這只是心外的知識，是支末問題，不是人生的根本之道。只有從自己的內心去尋求，才能找到菩提本性。能夠認識自己，就不會再去心外求法，因為心外無我，心外無法。 「聽說依此修行，天堂只在眼前」，佛法不假外求，要向內心求；不向遠求，要向近處求。我們能夠時時反觀自心，天堂就在眼前，菩提就在心裡，當下就是了！

民間疾苦

佛與菩薩斷煩惱 再也不管人爭鬧
既然塵緣還未了 無間道上且築橋

民間疾苦全嚐到 人情冷暖心明瞭
欺善怕惡人至好 天真無邪乃異端

偷窃犯罪說等閒 郊區老師怯心寒
走私漏税方正常 正直商人等坐監

高官仿似住天堂 天上人間兩面看
究竟什麽是人權 好吃懶做鼓勵慣

五載寒窗又如何 薪金仿似掃街哥
限時工作太刻苛 大工業全遷它國

醫院工時亂一團 人手不夠怨聲講
報告左右要分辨 小心會被切錯邊

新官上任換時間 換來換去家長煩
老师示威又罷工 那管學生何處送

華僑淚水斑斑沾 治安教人發抖凉
何時方可作改良 安居樂業享和祥

U.P


患病期間所聽到的民間怨聲,盡己所能做個穿針引線人,政府要如何改革? 管不了.

每個民族及信仰都存有不同的迷信,與其譏笑,還是彼此尊重至要緊,神州大陸從没有宗救纷争,因為從古至今都主張包容心.

星雲說偈--孝善之道

星雲說偈--孝善之道

2013/1/27 | 作者： 星雲大師 |

圖／道璞 力慕善業， 可用安身； 力慕孝悌， 可用榮親。 ──《法苑珠林》 在《法苑珠林》裡，有四句偈子很好：「力慕善業，可用安身；力慕孝悌，可用榮親」，說明了在家佛弟子的修持之道，乃至一般人應具有的基本道德觀。 「力慕善業，可用安身」，我們如何才能獲得安身之道？必須傾注心力慕求善業，做善事就能安身。什麼是善業？比方，你從事的事業、工作，是有益於社會、人群，如果不是正當的工作就很麻煩了。比方：販賣槍炮子彈、製造或買賣殺生用具，或者走私、販毒等等，做了不正當的事業，睡覺都不能睡得安心。 人生要想求得安身立命，就要有很多的善業。不但所做所行都是善業，結交的朋友都是善友，即使是居住的地方，也要與善鄰相處。凡是一切的善因、善緣、善事都圍繞在我身邊，你說，怎麼會不能安身呢？ 「力慕孝悌，可用榮親」，除了安身以外，還要懂得「榮親」，即光宗耀祖，讓家族能因為你而得到榮耀，那就要「力慕孝悌」，要和睦家庭大眾、孝順父母，對家庭有責任。 說到佛教對孝順的看法，「孝」，還比較容易做到，「順」，就很難了。我們講到孝悌有三等：初等的孝，對於父母家人，都能甘旨奉養；二等的孝，自己有所作為、事業有成，讓父母感到光榮；最高等的孝，就是讓父母、家人都能有宗教的信仰，並且都能做善事，這才是大孝中的大孝。 實踐孝悌，要循序漸進，從小的孝順、中等的孝順，再到大孝，讓全家人都有宗教信仰。其實，不管是信仰哪一個宗教都很好，有信仰比沒有信仰好，甚至於迷信也比不信好。迷信，只是不懂得信仰的意義、價值，好比有的老公公、老婆婆，在神明之前跪拜祈求，至少他知道不能做壞事，心地還是很善良、很清淨，那就很了不起了。 所以人生在世，能引導父母有正確的宗教信仰，如信仰人間佛教，親近善知識，聽聞正法，讓父母能藉由信仰得到現世的法樂，這才是第一等的孝善之道。

佛、菩薩與鬼神的區別

佛、菩薩與鬼神的區別

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拜佛、菩薩的意義 　　一般人都誤以為佛教祇是燒香燭，拜鬼神的宗教，其實這是大大的誤解。佛教固然不主張燒金銀衣紙，也不以拜鬼神來求福佑，更認為佛、菩薩與鬼神絕對不能相提並論。 　　佛和菩薩是斷盡一切煩惱，具有福德和智慧的聖者，是眾生偉大的導師。佛教徒對他們虔誠禮拜，表示佩服得五體投地，並非求取不勞而獲或倖免苦報的意思。這正如學生向老師敬禮，是同一意義的。 迷信心理的產生 　　我們生存於天地之間，自然會對四周的環境充滿了好奇和關心。但礙於不瞭解因緣果報的道理，又缺乏科學的知識，面對著無限的宇宙，感到既神祕又驚訝；對於自己的命運，又覺得無奈和迷惘，於是猜想定然有一位設計和創造的神靈存在。再推想到各種自然現象、山河器物和人事的禍福吉凶，都有特定的鬼神負責管理，他們各有威力，可以控制人類的命運。由於大家有這種迷信的思想，當遇有天災和病患的時候，便感到畏懼而向鬼神拜祭，希望憑藉他們的庇佑得以消災解難。 　　一般人更進而認為祖先和社會上有貢獻的偉人，死後會庇佑子孫和世人，也應該受到崇拜。 消除迷信的心理 　　佛教雖然不否定鬼神的存在，但並不承認他們可以創造天地和主宰人的禍福。他們只不過是六道中的眾生，由於煩惱未斷，受著自己業力的牽引，造惡業的，便墮入餓鬼道中成為「鬼」 ；造善業的，便昇上天道成為「神」。在六道中流轉不息。 　　其實我們的成敗禍福，完全是由過去的業力以及現在的行為來決定，並不是鬼神所能改變。殺生祭祀，不但於事無補，反而增添惡業。如果要避免苦報，就只有不種惡因；遇有困難和不幸時，應該對自己過去的惡行加以懺悔，多種善因，並且憑著自己的智慧和毅力，循正途去解決，到業報清除了，必然可以獲得快樂和幸福。

黑貓白貓

黑貓白貓皆是貓 會捉老鼠乃好貓

黑貓辟邪古言道 白貓招財說靈巧
U.P

星雲說偈 -- 善與惡

星雲說偈 -- 善與惡

2013/1/26 | 作者：星雲大師 |

圖／佛光緣美術館 善惡為時， 時非善惡； 善惡為法， 法非善惡。 ──《正法眼藏》 我們平常說善說惡，究竟在這個世間上，真有善與惡的分別嗎？善法與惡法是否為固定性，不可以改變的呢？ 「善惡為時，時非善惡」，在時間的長流裡面，我們的思想和行為不斷造作，有善法也有惡法，但是時間本身並沒有善惡之別。好比你昨天犯了過錯，你前天做了惡事，在這個時間裡面，你有造惡業，但是時間本身沒有造惡。所以一件事情的善惡，有時要看是在什麼時間、什麼地點來說。 時間與空間的善惡定位，也會隨著思想行為來決定它是善是惡。比方有人在這個地方殺人，但是這個地方本身沒有善惡，是因為有人在這個地方作了壞事，才會讓這個地方成為人人口中的「壞地方」。 「善惡為法，法非善惡」，善和惡是法，但是法本身沒有善與惡的分別。所謂「心生則種種法生，心滅則種種法滅」，善惡是隨著人的心念而有分別。好比金錢，可以拿它來做善事，當然也可以拿它來做壞事。以金錢做壞事，金錢就是惡的；拿金錢來做好事，金錢就是善的，金錢本身不是好，也不是壞，只看你把它用在什麼地方；知識不是善，也不是惡的，就看你如何去運用知識。 有的人犯罪，是所謂「智慧型」的犯罪，結果聰明反被聰明誤，這個智慧就變成壞的。拳頭也是，你說這個拳頭是善還是惡的呢？如果我用拳頭打你一拳，你就要一狀告上法庭，說我打人了；如果我用拳頭替你捶背，你感覺到好舒服，這時候拳頭就做了好事。所以決定善惡的關鍵，是在我們的一念之間。 又如罵人、打人，你說它是不好的行為，但父母罵孩子、打孩子，是以愛為出發點，是一種教育的方法，那就不一定是惡的；竊盜是一種惡法，但如果為了避免惡人拿刀殺人，把他的刀藏起來，那麼這樣的竊盜反而是善事。 所以世間上的善法和惡法，不可以一以概之，最重要的是「善惡一心」。心存善念，一切皆善；心存惡念，一切皆惡。心念的淨化，對於我們的待人接物，是很重要的。

口含阿斯匹靈

這份郵件是阿根廷心臟學院院長，一位心臟外科權威Serra醫 師的 太太發給我的。我轉發給你...很有意思的。～請你也轉發給別人～

和水化開兩顆阿斯匹靈：為什麼要放兩顆阿斯匹靈在床頭櫃上？非常重要！

一個值得重視的關於心肌梗塞的小提要。

請注意心肌梗塞還有其他的徵兆發生，然後才會發生左上肢的疼痛。

同時也得注意下顎的劇烈疼痛，噁心和大量的發冷汗，這些也都不是常見的症狀。

細節：當心肌梗塞開始發作的時候，可能不會有胸疼的感覺。心臟病發作在睡眠的時候，60％的人沒有再醒過來。但是劇烈的胸疼足以把人從沉睡中痛醒。

如果有上述任何一種狀況發生的話，立刻口含兩顆阿斯匹靈讓它在口中化開然後和一點水吞下。

接著立刻聯絡急救中心，救護車並告訴他們你已經服下兩顆阿斯匹靈。坐在椅子或者沙發上靜候救護車援助，千萬別躺下！

【 讓人舒心的5句話 】

1，知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。
2，人生只有三天，迷惑的人活在昨天，
奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。
3，人生不必斤斤計較，讓自己怒火攻心。
4，心境簡單了，就有心思經營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。
5，少氣多閒，身忙心閒。

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脂肪肝

脂肪肝

　           台灣民眾由於生活富裕，運動機會又少，所以多數人患有營養過剩、過度肥胖、高血脂、糖尿等疾病。加上台灣飲食文化盛行、酒席多、應酬頻繁，以致吃喝的機會也多。這種吃得好又喝得兇的生活方式，導致脂肪肝的發生率普遍提高，民眾不可不慎！

致因與症狀

　           脂肪肝是典型的文明病，由於此症初期沒有自覺症狀，肝功能檢查可能正常，肝也未必腫大，所以很容易被人忽視。但是醫師提醒民眾，部分類型的脂肪肝也可能併發肝硬化與肝癌，不得不小心防範。

初期80%罹患者沒有臨床症狀

　           正常的肝細胞中大多含有少量的脂肪，約佔肝重量的2至5%。當脂肪囤積超過肝重量的5%時，即稱為脂肪肝。

　           脂肪肝主要是因為三酸甘油酯代謝異常，使得肝細胞質囤積過多的脂肪顆粒，而影響細胞質本身的功能，導致肝機能異常所致。根據臨床報告顯示，80%的脂肪肝患者，絕少有症狀出現，僅少數出現上腹部飽脹、食慾不振或全身倦怠等現象。

　           脂肪肝可大致分為六種酒精及藥物所致者較難治療，易引起脂質代謝異常，導致脂肪肝的因素有以下六種：

1.          肥胖
吃太多、吃太好，以致營養過剩所致。肥胖性脂肪肝的患者腹壁脂肪較厚。

2.          肝炎恢復期
此時肝炎患者，由於尚不能大量活動，又進食過多高熱量食物，加上原本肝功能已多少有些影響，所以易形成肝炎後脂肪肝。

3.          糖尿病患
易因醣類代謝異常，使肝醣貯存減少、肝中脂質增加，而導致糖尿病脂肪肝。

4.          嗜酒者
長期酗酒會導致酒精中毒、肝臟對脂質代謝的功能障礙，使肝內脂質囤積，稱為酒精性脂肪肝。這類病人若不戒酒，將可能變成肝硬化或肝癌。

5.          藥物
喜歡亂服成藥、施打毒品或長期使用四環素、金黴素、止痛藥、抗生素或抗結核菌等傷害肝細胞的藥物，將導致脂蛋白合成障礙及脂蛋白從肝內排除受阻，而引起藥物性脂肪肝。這類病患將導致肝硬化、肝衰竭而死亡。

6.          營養不良
長期厭食、飢餓或吸收不良時，全身的脂肪將被逼燃燒，使大量脂肪進入肝臟，等待代謝。但因長期缺乏蛋白質會導致脂質代謝異常，使脂肪囤積肝臟。這種營養缺乏性脂肪肝，較常見於減肥不當的人。

檢查與治療

　           超音波檢查是診斷脂肪肝的利器排除致病因肝臟多數可恢復正常 由於近年來罹患脂肪肝的人數，節節升高，民眾若擔心自己在不知不覺中罹患此症，最好的預防之道，就足定期接受肝臟超音波檢查。超音波掃瞄脂肪肝準確性97%民眾應定期接受檢查。

　           過去影像學檢查並不發達的時代，要診斷脂肪肝，須進行肝穿刺。而目前超音波和電腦斷層攝影檢查，則可直接從螢幕上觀察肝的變化。尤其是超音波檢查，既經濟實用，又不傷害身體。並且超音波檢查診斷脂肪肝的準確度，高達97%。

　           輕度的脂肪肝患者，並不需特別做積極治療，只要針對致病因，進行減肥、運動、控制血糖、戒酒或停止亂服不必要的成藥，即可恢復。而因體質關係導致的血中三酸甘油酯偏高，則需服用醫師開的降血脂藥物。

　           醫師表示，只有在小兒發高燒時，服用阿斯匹靈所致的脂肪肝、肝衰竭或少數懷孕末期的婦女，發生原因不明的脂肪肝，較難防治之外，一般的脂肪肝患者，若謹遵醫囑，去除致病因，通常不會有嚴重後果，千萬勿貿然服用偏方，增加肝臟負荷。

　           事實上，「脂肪肝」會因病因的去除，而得以改善，但其中長期過量飲酒以及長期服用藥物所引起的脂肪肝，在原因持續存在之下，少數的人可能形成不可回復的「肝硬化」。除此之外，已罹患脂肪肝的病患，在心理上千萬不要存有過度的憂慮，否則心裡壓力更會造成情緒的低落及倦怠。

脂肪肝的預防

　           由於經濟繁榮，大家生活富裕，「脂肪肝」亦有增加的趨勢。因此，我們對飲食應該加以節制，不可暴飲暴食，而使體重增加；更不能長期酗酒，加重肝臟的傷害，此外營養不良或失調，也是形成脂肪肝的原因之一，所以要注意營養的均衡攝取。

柿子- 林憶蓮

林憶蓮 

柿子

作曲：常石磊

作詞：常石磊

柿兒被搶去紅嫁妝

只剩昨天的牧場

不見粉鳳飛

再不見漣漪的尾

只因她們被帶上天堂

不見粉鳳飛

這時在看天邊

飛來一片一片

烏鴉　烏鴉　烏鴉　烏鴉

有陽光　還有陽光　有陽光

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提起嫁粧淚汪汪 鼠輩橫行道猖狂

三顧家舍偷清光 直升飛機天空望

兩黑童入屋搜亂 警方捉獲能怎辦

既未成年擒又放 生而不教究誰管

無辜市民遇刼搶 觀光遊客扒手幫

教育問題嘆悲傷 為挽國譽尋良方

    U.P

Mulan *Honneur à tous* HD

婉娜舊文章

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Là-Bas JJ Goldman