生死的智慧

台大柯文哲醫師-生死的智慧，演講非常精采

※空腹吃水果勝癌症

空腹吃水果......(尤其是萍果)
多虧了有關這個水果和果汁的電子郵件，它告訴了一個治癒癌症的戰略。我的成功率為 80%。 癌症病人死不了了，不管你信還是不信，治療方法終於找到了。
對那些用常規療法治療癌症而死亡的患者，我深表遺憾。他們中沒幾個存活5年, 大多數用常規療法的人僅活兩三年而已。常規療法沒有任何作用，因為不用常規療法治，病人也活兩三年。
癌症病人一旦用了化療或放療，他們的細胞就中毒了。就衰弱了。癌細胞就會因沒有強壯的抗體而得以迅速擴散。

※吃新鮮水果

一說到吃水果，我們就想到把水果 切成塊，大快朵頤。其實，沒那麼簡單。要講究吃水果的方法和時間。
什麼是正確方法呢？千萬別再飯後吃水果，一定要空腹吃鮮果。這樣水果會起到身體殺毒作用，起到提供身體能量，消肥減瘦作用，以及參與生化活動的作用。
鮮果是重要食物。試想，你在吃兩片麵包後，又吃了一片水果。本來水果是要透過胃壁進入腸子的，但被食物擋住了。與此同時，胃發酵，變酸，水果一接觸到它們, 配著胃酸，整個食物就壞了。
你會聽到有人抱怨：我一吃西瓜就愛打嗝兒，我一吃榴槤就脹肚， 我一吃香蕉愛拉稀，等等。那是因為水果與胃中腐敗的食物混合後產生的氣體造成的。但是你空腹吃水果，就不會出像上述情況。
白頭髮，禿頭謝頂，神經緊張，缺覺黑眼圈，在你空腹吃鮮果以後，以上症狀一概消失。

赫伯博士研究：因所有的水果到了身體變成鹼性，所以像桔子、檸檬這樣味道酸酸的水果，還是都屬於鹼性食物。
只要正確掌握吃水果的時間，你就掌握了問題的關鍵，讓水果助你美容，長壽，健康，富有活力，幸福和苗條。
當你想喝果汁，就喝鮮果汁，別喝罐裝果汁。也不要將水果或果汁加熱，否則除了味道尚存，其他所有營養全部流失。 吃完整的水果比喝果汁好。如果非要喝果汁，那就慢慢地一口一口地喝。讓果汁與唾液充分混合後再咽下。
你還可以連續三天只吃水果不吃它物，這樣你的身體得以清洗，容光煥發，眾人驚喜。

奇異果（獼猴桃）：小而精，富含鉀，鎂。維生素E，和纖維質。維C含量是桔子的兩倍。

一天一個蘋果，醫生找不到我。蘋果雖含維C低， 但它富含抗氧化劑並可提高維C的活性，從而有利於降低結腸癌，心臟病和中風的發病率。

每日吃2-4個桔子：可抗感冒。降膽固醇，預防或化解腎結石，降低結腸癌風險。

西瓜：含水92%，是解渴最佳食品。所含大量的穀胱甘?能強化免疫系統。還含有關鍵的番茄紅素，抗癌氧化劑，維C， 以及鉀。

芭樂和木瓜是維C冠軍。芭樂還含有高纖維，能治便秘。木瓜富含糊蘿蔔素，對眼睛有好處。

飯後喝涼水等於得癌症 。相信嗎？涼水能將剛吸收的油質立刻變成固態，從而影響消化。
固態油脂在酸的作用，變成小碎塊，比固體食物更易於被腸道吸收，並附著在腸子的內壁。很快形成脂肪，導致癌的生成。所以餐後要喝熱飲。

凤凰飞

和平樹 和平鴿

紀念4月30日 39周年

【佛家養生百字訣】

晨起未更衣，靜坐一支香；

穿著衣帶畢，必先做晨走；

睡不超過時，食不十分飽；

接客如獨處，獨處有佛祖；

尋常不苟言，言出大家喜；

臨機勿退讓，遇事當思量；

勿妄想過去，須思量未來；

負丈夫之氣，抱小兒之心；

就寢如蓋棺，離床如脫履；

待人常恭敬，處世有氣量。

你知道佛教如何養生的嗎?

2010-12-16 本文行家：樸
佛教大師大多長壽，他們吃齋念佛，調養身心，延年益壽。因而即使非佛教徒，生活中也有不少人學習佛教的養生之道，以求長壽。


佛
    隨著社會的日趨發展，人們對健康越來越重視，我們信佛的人大多數都知道禮佛、拜佛、誦經、做善事，卻還沒有真正理解佛法和養生時時相連的重要性。

當寺院的晨鐘迴響在山野、平原的每一個空間，也正是迎接黎明東方日出的莊嚴時間。這時，太陽升起，大自然開始了新一天的甦醒。我們人體的各個器官開始了新的代謝​​，人們開始了新一天的工作。無論你做什麼工作，都必須有一個健康的體魄。在這裡，我根據前人的養生經驗，告訴大家：跟著太陽走，這是一條符合大自然客觀規律的養生之道。

　　現代人多病，與睡眠不足有關。因為人體內的細胞每天都有死亡，每天也必須有相應的新細胞補充。受太陽引力的影響，人體細胞大約從21：00——3：00生長的最快，正如秋天夜間，在莊稼地裡能聽到植物拔節的聲音一樣。大自然中所有的生命節律大致相同。人如果睡眠過晚，體內不能產生足夠健全的細胞彌補衰亡的細胞，人的整體素質就會下降，時間長了就會生病。超過亥時（21：00——23：00）睡覺，第二天補覺都難以換回損失。 “多睡不如早睡”。

　　最好選擇早睡早起的生活方式。亥時睡覺，早晨與太陽升起一同起床。形象的講：太陽醒咱醒，太陽睡咱睡；別跟太陽'對著幹'。一陰一陽謂之道，萬物生長靠太陽，隨太陽的陰陽變化安排生活，才能吸收太陽的陰陽能量。

我們信佛是一件好事，從佛法上講，你前生和佛有緣，今生才能更好地去為佛法而生，養浩然正氣。只要你真正覺悟了，你才能取得他人所不能有的真正解脫和歡暢。我倡導自然信仰、科學信仰。自然信仰就是打破舊規陋俗，誦經在不耽誤工作生活的情況下誦經，特別是我們在家的居士，你總不能為了信仰，天天到寺院裡去誦經，去做佛事。你要明白，信仰就是讓人們去做好人好事，別做壞事，多做對國家對人民有益的事，才是真正的佛信徒。科學信仰就是不論你誦什麼經，都是與科學分不開的。經書說的是大知識、大智慧，用我們現代就是科​​學，你要悟出經書的真正含義。有些信徒有病了，不去醫院檢查看大夫，而是懺悔自己是否經文誦好啊！心不夠誠啊等等，這樣不但沒有治愈他的病疾，反而使自己的病由小病發展成大病了。這時，佛菩薩是不會救你的，因為你太痴了。你為什麼不去悟呢?大知識多解善術，你只會誦經，不去覺悟他的真實意義，你所受的痛苦只有你自己去承受。

　　人生處在難和易之間。有悟性的人難事易做，悟性差的人易事難做。我告訴大家一件容易做的事情，當你把身體調養得舒適，心如止水，容光煥發時，你會發現周圍的事一事百順；反之，五臟不合，心煩氣燥，目倦神疲，周圍的事情必然雜亂無緒。這就是“天人合一”的道理。世界萬物，陰陽居內，中正和諧，事物方興。人的身體好比一部手機，只有性能好，才能與通信網連接得當，發揮良好的效應。反之，效果就很差。所以要想幸福美好地度人生，首先要學會調養身體平衡。這個可視的物質身體健康，才能形成一個等量的、無形的、順利的“生物場”，人們俗話稱它為“運氣”。運氣從來都掌握在自己手中。誰有健康的身心，誰就會有好的“運氣”。

隨著科技發展，文化繁榮，電視、電腦已進入中國社會各行各業及平常百姓家。特別是電腦的使用，已經成為男女老少進入21世紀的“通行證”之一。當前，人們正盡情地享受著電視節目的豐富多彩和電腦的快捷方便，但必須注意的是：有些人總是長時間地看電視或用電腦，每天少則幾小時，多則十幾個小時，長此下去，由於屏幕輻射，肝、腎都會受到不同程度的傷害。比如：有些人不明緣由地出現眼睛乾澀、發紅、頭暈目眩、心緒不寧、煩躁發火等現象，這是“久視傷肝”，導致了肝虛的症狀；有的人腰酸背痛，精疲力竭，困乏多覺，這是因為“久坐傷肉”，出現了脾虛的症狀。因此，用電腦，看電視，每次不要超過兩個小時，中間要休息，緩沖一下。

佛教為什麼能在中國盛行幾千年的歷史?因為它可以讓大家忘記諸多煩惱，心靜則神清。你真正信佛以後，就會每天思考著去做力所能及的善事，拋棄思想上存在的不益生命的壞事。你靠近善良了，遠離罪障了，你的心理負擔沒有了，陰陽平衡了，身體就健康了。還有就是佛教很講究作息時間的。晨起、午休、晚課，有規律的生活習慣和方式，加上提倡吃素食，不吃肉類等油膩的食物，保持腸道通暢，對健康也是非常有益的。寺院裡的方丈老和尚有很多長壽的，都是與他們的生活方式有很大的關係。

　　人生一世，來去匆匆。因果轉換，各有使命。我的志向就是把佛教與中醫養生回歸到簡單的易於大家掌握，以便還給大眾。清朝醫學家王世雄所著《潛齋醫學叢書》說：“天下第一好事，莫如救人之命，醫者存心濟世，即為救命之人。救窮人一命，功勝救富人十倍……窮人赴工度日，病一日則少一日柴米之資，焉能有餘錢以延醫服藥乎……窮人死後，必致父母無養，妻兒離散，醫者不察，往視貧病而疏忽，見富貴而慎重，殊不知貧病尤當慎重也”。明朝醫者倪士奇所著《兩都奇案》說：“學不貫古今，識不通天下，才不近仙，心不近佛者，寧耕田織衣取衣食耳，斷不可作醫以誤世”。
 
    佛教認為，治病要對症下藥，藥物、飲食、養生和運動(如瑜珈術、太極拳、習武等) 、按摩法和修定法(靜坐) 等，都是對治方法，而這些方法與中醫養生治病的方法融為一體，成為中國養生法的重要組成部分。按照佛教的觀點，致病的原因不外乎下列二種：一、為四大不調。即地大病相為身體沉重，堅結疼痛； 水大病相為飲食不消，腹痛下痢；火大則會全身發熱，大小便不通；風大會引起肺悶，氣急嘔吐；二、貪瞋痴毒，貪是對於自己的喜愛境生起染污耽著的心；瞋心起時，血脈賁張，容易引起高血壓、心臟病復發等疾病；痴是愚昧無知，不明事理。

    佛教認為一切物質存在常性、無我性，只有心靈是獨立的、自由的。永遠維持心靈的寂靜，保持與靈魂的一致，那麼健康長壽、永葆青春不過是取恒河一滴水那樣簡單。從現代醫學的觀點來看，佛學是一門傑出的心理學。佛學修持心性是要達到智慧的圓滿，斷除一切煩惱，這樣一來平衡了心態，尤其是樂觀看待生、老、病、死。佛教“禪定” 的理念與方法是佛教養生的一大秘訣，人人都可以通過修禪充分調動自己身心本具的巨大潛能，從而實現祛病強身，悅情養性，延年益壽。

    佛教對於人的生死乃至所有生命的生死問題作了深人的探討，它把整個人生分成十二彼此互. 條件或因果聯紊的環節。即十二緣起，認為生命是由“因” 與“緣” 和合而成，人生的痛苦、生命和命運都是因緣和合的表現。十二緣起依“此有則彼有，此生則彼生，此無則彼無，此滅則彼滅” 的法則而流轉不息。這就揭示了生死流轉的因果關係，一般性地反映了人的感覺、感情、慾望、行為的產生過程和由生到死的生命變化過程。

星雲大師現代詮釋--受持五戒

2014/3/28 | 作者：星雲大師

圖／香海文化提供，游智光（Jack Yu）繪 圖／香海文化提供，游智光（Jack Yu）繪    受持五戒，以止惡行善的戒行達到自心清淨，進而尊重他人，能帶給社會無形的穩定力量，每個人都能享受最大的自由。 佛教徒受持戒法，就好比學生遵守校規，人民恪守法律一般；不同的是，校規、法律是來自外在的約束，屬於他律；而佛教的戒律是發自內心的自我要求，屬於自律。皈依三寶是學佛的入門，受持五戒則是信仰的實踐。戒的本質是不侵犯，從不侵犯中，完成身口意三業的清淨。因此，戒為一切善法的根本，受持五戒，可以增長信心、智慧，生出功德，人身平安，增加道念，防非止惡，獲得尊重，人我和諧。 五戒即： 第一、不殺生。主要是不侵犯人的生命，進而尊重他人的生命自由。 佛教雖然不強制人人吃素，但要能做到不輕易殺生，所謂「勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸」，尤其不能侵略、傷害他人。 第二、不偷盜。不可以非法將別人的財物佔為己有，即「不予而取」，要尊重他人的財產自由。不予而取，不管自取、教他取，皆為不當。如：順手牽羊、違法貪污、吞沒寄存、欺罔共財、經營非法、詐騙投機等，都是佛教所不容許的非法所得。 第三、不邪淫。邪淫，指的是在夫妻正常關係之外的感情生活，會造成家庭不幸、社會混亂，因此要能尊重、不侵犯他人身體、名節的自由。 第四、不妄語。妄語有惡口、兩舌、綺語、說謊等，如果因為自己的一句話造謠生事、毀謗他人名譽，破壞別人的好事，讓別人因此受到極大的傷害，就是妄語。所以要尊重、不侵犯他人的名譽、信用自由。 第五、不亂吃。五戒裡的「不飲酒」戒，廣泛來說，就是不接近會傷害自身健康、使自己心智迷亂的物品，像嗎啡等毒品，不但會侵害自己的身心，也會將個人的名聲、金錢、人緣吃光；又如喝酒，酒是刺激性飲料，飲酒過量，酒也等於是毒品，所以要尊重自己與尊重他人健康的自由。五戒分開來講有五條，但從根本上來看，只有一條戒，即「不侵犯」，不侵犯而尊重他人，自己更能自由。 持守五戒，其實就是體現自由民主的真義。綜觀那些身陷牢獄失去自由的人，探究其原因，大都是觸犯了五戒才被判罪坐監；所以受戒是守法，能夠受持五戒的人，才能免除身心的恐怖憂惱，進而享有真正的自由、平安、喜樂和尊嚴。 淨化人心的良藥 一般佛教徒都曉得布施修福，這是以身外之物來利人，只要有施捨心的人都可以做得到；受持五戒，是以止惡行善的戒行來達到自心的清淨，進而尊重他人，能帶給社會一股無形的內在穩定力量，每個人都能享受最大的自由，此不侵犯他人的功德，比布施還要來得更大，所以佛陀常讚歎五戒為「五大施」。 此外，佛教的「五戒」，禁止殺、盜、淫、妄、酒，和中國儒家的仁、義、禮、智、信「五常」，也有共通之處，如：不殺生曰仁、不偷盜曰義、不邪淫曰禮、不妄語曰信、不亂吃曰智；只是儒家的「五常」僅止於勉人律己，而佛教的「五戒」，則從消極的持守不犯，進而積極的尊重利他，根本精神即尊重他人的自由、不侵犯他人。如此，不殺生而護生，自然健康長壽；不偷盜而喜捨，自然能發財富貴；不邪淫而尊重他人名節，自然家庭和諧美滿；不妄語而讚歎他人，自然能獲得善名美譽；不喝酒而遠離毒品，自然身體健康。所以，受持五戒，從自利來說，如同在福田裡播種，縱使不求，自然有許多利益加身，能享有無盡的功德善果；從利他來講，五戒是淨化人心的良藥，一人受持，一人得益；萬人受持，萬人得益；如果全國人民共同受持五戒，這個國家必定是個安和樂利、自由民主的國家。

五戒十善

“十戒”的內容包括“身三”，即不殺、不盜、不淫；“口四”、即不兩舌、不惡口、不妄言、不綺語；“意三”、即不貪、不嗔、不癡。身、口、意代表了行為、語言和思想。 “十戒”源於“五戒”，而又與“五戒”側重不同。 “五戒”側重於止惡，而“十戒”側重於行善。由“十戒”而來的“十善”即以不淨觀離貪欲，以慈悲觀離嗔恚，以因緣觀離愚癡，以誠實語離妄語，以和合語離兩舌，以愛語離惡口，以質直語離綺語，以救生離殺生，以布施離偷盜，以淨行離邪淫。
目 錄

1概述
2五戒
3五常五行
4十善
5引佛經
1概述

大正藏 No. 0600 十善業道經
唐 實叉難陀譯
龍王。當知菩薩有一法。能斷一切諸惡道苦。何等為一。謂於晝夜常念思惟觀察善法。令諸善法念念增長。不容毫分不善間 雜。是即能令諸惡永斷善法圓滿。常得親近諸佛菩薩及餘聖眾。言善法者。謂人天身。聲聞菩提獨覺菩提無上菩提。皆依此法以為根本而得成就。故名善法。此法即 是十善業道。何等為十。謂能永離殺生偷盜邪行妄語兩舌惡口綺語貪欲嗔恚邪見。
五戒是做人的準則,是完善人格的基礎。
五戒者：一、不殺生二、不偷盜三、不邪淫四、不妄語五、不飲酒

2五戒

出《增壹阿含經》
[一、不殺戒]，謂人若於彼眾生，妄加殺害，而奪其命，死墮惡道；或生人中，亦壽命短促。若不作是事，名不殺戒。
[二、不偷盜戒]，謂人若於有主物不與而竊取之，死墮惡道；或生人中，亦受貧乏報。若不作是事，名不偷盜戒。
[三、不邪淫戒]，謂人若淫泆無度，好犯他人妻妾，死墮惡道；或生人中，妻妾亦不貞良。若不作是事，名不邪淫戒。
[四、不妄語戒]，謂人若妄造虛言，隱覆實事，誑惑眾聽，死墮惡道；或生人中，亦口氣臭惡，為人所憎。若不作是事，名不妄語戒。
[五、不飲酒戒]，謂人若飲酒則縱逸狂悖，昏亂愚癡，無有智慧。若不飲者，是名不飲酒戒。
3五常五行

出《仁王經疏》
[一、不殺配仁]，慈愛好生曰仁，五行之木亦主於仁，仁則不殺，故以不殺配仁也。
[二、不盜配智]，邪正明了曰智，五行之水亦主於智，智則不盜，故以不盜配智也。
[三、不邪淫配義]，制事合宜曰義，五行之金亦主於義，義則不邪淫，故以不邪淫配義也。
[四、不妄語配信]，真實不欺曰信，五行之土亦主於信，信則不妄語，故以不妄語配信也。
[五、不飲酒配禮]，處事有則曰禮，五行之火亦主於禮，禮則防於過失，故以不飲酒配禮也。
持十善戒行者中，上品者與中品者由其功德，得生於天上，下品者能王於人中。
4十善

十善: 十種的善業，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不癡。
善即順理之義。謂行此十法，皆順理故。然有二種：一者止，二者行。止，則止息己惡，不惱於他；行，則修行勝德，利安一切也。
[一、不殺生]，不殺生者，謂不害一切物命，即是止殺之善。既不殺已，當行放生之善也。
[二、不偷盜]，不偷盜者，謂不竊取他人財物，即是止盜之善。既不盜已，當行布施之善也。
[三、不邪淫]，不邪淫者，謂不行邪淫欲事，即是止淫之善。既不邪淫，當行清淨梵行之善也。
[四、不妄語]，不妄語者，謂不起虛言，誑惑他人，即是止妄語之善。既不妄語，當行實語之善也。
[五、不兩舌]，不兩舌者，謂不向兩邊，說是談非，令他鬥諍，即是止兩舌之善。既不兩舌，當行和合利益之善也。
[六、不惡口]，不惡口者，謂不發粗獷惡言，罵辱他人，即是止惡口之善。既不惡口，當行柔和軟語之善也。
[七、不綺語]，不綺語者，謂不莊飾華麗之言，令人樂聞，即是止綺語之善。既不綺語，當行質直正言之善也。
[八、不貪欲]，不貪欲者，謂不貪著情慾塵境，即是止貪之善。既不貪欲，當行清淨梵行之善也。
[九、不嗔恚]，不嗔恚者，謂不生忿怒之心，嗔恨於人，即是止嗔之善。既不嗔恚，當行慈忍之善也。
[十、不邪見]，不邪見者，謂不偏邪異見，執非為是，即是止邪見之善。既不邪見，當行正信正見之善也。
5引佛經

五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
佛教認為，這類不道德的行為應該嚴格禁止，所以稱為五戒。

十善：是在五戒的基礎上建立的，約身、口、意三業分成十種。反之，稱為十惡。
身業有三種：不殺、不盜、不邪淫；
口業有四種：不妄語欺騙、不是非兩舌、不惡口傷人、不說綺語(花言巧語討好別人)；
意業有三種：不貪、不嗔、不愚癡。

百度

素食菜譜

一碗慈心粥，勝飲人蔘湯； 一杯清和茶，勝喝瓊玉漿；
一口菜根香，勝嚼酒肉飯； 一念思無邪，勝辦滿漢席。
佛光菜根譚

素食菜譜

惡性乳腺癌切除後能活多久?

文章來源：環球網健康社區發佈時間：2012-08-10


乳腺癌的患病率近年來一直在上升，已有越來越多的患者深受其苦，尤其是到了晚期發展成為惡性乳腺癌後，許多患者往往失去了信心。那麼許多人選擇了惡性乳腺癌切除，惡性乳腺癌切除後能活多久?就讓權威專家來為我們解答吧。

惡性乳腺癌切除後能活多久?其實患病大可不必這麼悲觀，患病後在早期進行治療還是有治癒的希望。你只要堅持治療，心情放鬆，注意飲食和運動，三四十年的例子都很多。不管是為了自己還是為了家人，你都應該竭力配合醫生的治療。

惡性乳腺癌切除後能活多久?大家都知道乳腺癌是女性最常見的惡性腫瘤之一，其死亡率非常的高，那麼對於惡性乳腺癌患者還能活多久呢，其實癌症患者的生存期限不是恆定不變的，許多因素的影響都有可能造成患者生存期限的改變，如患者的心理因素、治療方式、身體機能等等，下面我們就通過惡性乳腺癌患者還能活多久這個問題，來了解一下影響患者生存期限的因素。

惡性乳腺癌切除後能活多久?其實在患病後大可不必悲觀，只要患者能積極的治療，樂觀的面對，在早期的治療中治愈率還是相當高的，對於惡性乳腺癌患者而言也是相同的，經研究證實，積極、樂觀的心態能夠幫助患者治療乳腺癌疾病。所以患者家屬應該多加的開導患者，使其能接受、面對乳腺癌疾病，積極的進行治療。惡性乳腺癌切除後能活多久?因此患者的心理也是影響其生存期限的因素之一。

人之所以患腫瘤，是因為人體內對腫瘤具有識別殺傷的免疫細胞遭到破壞，從而不能有效的去識別殺傷腫瘤細胞。而手術治療往往不能完全的切除腫瘤病灶，很容易造成腫瘤的複發和轉移，惡性乳腺癌切除後能活多久?因此治療方式的選擇也是影響惡性乳腺癌患者還能活多久的原因。近幾年來隨著醫學的發展，治療乳腺癌疾病的方法也不斷推陳出新，其中腫瘤的微創治療就是目前治療乳腺癌的方法之一。它是各種治療模式的有效補充。如果患者在術後能夠結合微創治療，那麼能夠有效的預防其轉移和復發。惡性乳腺癌切除後能活多久?微創療法在治療過程中的創傷與手術相比要小許多，且並發症較少，副作用也比放化療來的輕微。這樣可以使患者盡快的恢復，提高患者的身體機能，提升患者的生活質量，有效的延長患者的生存期限。

惡性乳腺癌切除後能活多久?上面就是為大家的解答，希望能幫助到大家。希望患者不要過多的焦慮這個問題，如果病情需要，那麼就要積極的治療。

研究乳癌预测成果 新加坡华人女子获联合国奖学金

2014年03月07日 11:04:07 来源： 中国新闻网



　　本地年轻女科学家李京镁希望在未来两年找到恶性乳癌生物标记，以锁定恶性乳癌的高风险群，让她们更频密地接受乳房检查。（陈渊庄 摄）

　　据新加坡《联合早报》报道，新加坡华人女科学家李京镁的研究显示，乳房乳腺密度高的妇女，罹患乳癌的风险会比乳腺密度低的女性高出约六倍。
　　过去七年，年轻女科学家李京镁(31岁)几乎每天都对着黑白的乳房X光底片。长年累月下来，她所检查的乳房X光底片多达数万张。如此孜孜不倦地研究，为的就是要探寻更理想的方法来预测和预防乳癌，从而降低这种癌症的发病率及死亡率。
　　李京镁的研究显示，测量乳房X光底片的乳腺密度，是预测乳癌风险及测量治疗反应的有利工具。这是因为乳房乳腺密度高的妇女，罹患乳癌的风险会比乳腺密度低的女性高出约六倍。
　　她解释说：“在乳房X光底片中，黑色部分是脂肪组织，白色部分是乳腺组织，白色部分的面积除以乳房整体面积等于乳腺密度，乳腺密度超过75%的妇女患上乳癌的风险特别高。”
　　李京镁的研究成果过去几年已刊登在《临床肿瘤学杂志》和《乳腺癌研究》等国际癌症学术期刊上。

　　凭着她在乳癌科研领域的努力和杰出表现，李京镁获得本年度的“联合国教科文组织—欧莱雅女性科研”国际奖学金(UNESCO-L’Oréal For Women in Science International Fellowships)。
　　这个奖学金设立于千禧年，由联合国教科文组织和化妆品集团欧莱雅联办，目的是提倡科研界男女平等。

　　奖项评审每年从世界各地的女科研博士及博士后申请者中挑选15人，赠予4万美元(约5万新元)奖学金，前往另一个国家做两年的研究。

　　目前在新加坡科技研究局旗下新加坡基因组研究院工作的李京镁，本月中将前往法国巴黎领奖，并将在近期启程到瑞典，展开更深入的乳癌研究。她也是第三名获得此奖项的新加坡女科研人员。
　　奖项的本地陪审团主席陈伟兴教授说：“这个奖项不只是对李京镁和新加坡女科学家的独特荣誉，也将鼓励更多女性选择科研为职业。”

　　在本地，每16名女性当中就有一人会患上乳癌，它也是本地女性的头号癌症杀手，占所有女性癌症病例的30%，其中约三成患者最终活不过五年。
　　也是新科研奖学金得主的李京镁说，科学家至今已找到约80个与乳癌有关联的基因组区域。不过，与乳癌有强烈关联的基因只有几个，而它们所造成的乳癌比率不到一成，因此乳癌研究有很大的成长空间。
　　此外，约两三成的乳癌患者每两年定期接受乳房检查，检查显示一切正常，但成长速度极快的恶性乳癌仍无声无息地找上她们，而且病情通常比一般乳癌患者更严重。
　　李京镁表示，希望在未来两年能找到恶性乳癌生物标记，以锁定恶性乳癌的高风险群，让她们更频密地接受乳房检查。至于为何选择到瑞典展开研究，她说，瑞典病历系统收录着病人自己及家族的病历，因此当地的研究资料极其丰富。
　　有趣的是，李京镁在新加坡国立大学就读时，原本研究的是植物生物学，认识瑞典乳癌科学家霍尔(Per Hall)后，她决定改变研究的方向，她的博士课程也是在瑞典完成。（沈越）
[责任编辑： 王秀 ]

鷄蛋花

鷄蛋花花语：孕育希望，復活，新生

Photos Tang Ha

外表簡簡又單單

內心艷黃似雞蛋

神秘傳說未暗藏

高貴風姿沒沾染

氣質清新道平凡

春夏秋三季成長

孕育希望五花瓣

思量將來

尋常不苟言，言出必定行；臨機勿退讓，遇事當思量；勿妄想過去，須思量將來 佛光菜根譚

Sacré coeur 聖心聖殿

巴黎聖母主教座堂-巴黎圣礼拜教堂

 

Joyeuses Pâques

隨喜心

見到人家有了好處、利益，不要想分一杯，也不要生起嫉妒心。要以隨喜心為人家歡喜、祝福，這樣就不會癡心妄動，所以「見利不求霑分」。

菜根譚

重生與希望

牡丹鸢尾鬱金香

初春處處紫花鑲

紅紅藍藍相依連

希望重生復活編

復活節象徵重生與希望

唯心

建設唯心淨土，要隨遇而安，隨緣生活，隨心自在，隨喜而作。

 佛光菜根譚

英雄花

紅棉盛放英雄花

花谢花開重高掛

人生起伏無常話

潮來潮往浮世畫

杜鹃花-愛的欣喜

"杜鹃花開映山红,花中西施朝氣濃,天真無邪又單純 ,愛的欣喜萬事顺"
 UP

杜鵑花：又稱“映山紅”，雅稱“山客”，與山茶花、仙客來、石臘紅、吊鐘海棠稱“盆花五姐妹”。杜鵑花科，原產中國南方。杜鵑花的葉子有毒，誤食後可能出現流涎症、噁心、嘔吐和皮膚刺痛等。杜鵑花代表愛的喜悅，
據說喜歡此花的人純真無邪。每當見到滿山杜鵑盛開，就是愛神降臨的時候。

白居易贊曰：

“閒折二枝持在手，細看不似人間有，花中此物是西施，鞭蓉芍藥皆嫫母”。

朋友別哭

> 世界上什麼床最貴?
> 就是『病床』!
> 可以有人替你開車，
> 替你賺錢，但沒人能替你生病，東西丟了都可以找回來，但是有一件東西丟了就永遠找不回來，那就是生命。
> 一個人走進手術室時才發現還有一本書沒有讀完那叫『健康人生』。
> 無論我們現在正處於人生的任何階段，隨著歲月的流逝，終究要面對落幕的一天，該好好珍惜親情、愛情、與友情。  『善待自己』『珍惜別人』！
> 。。。。。。。。。
> 很好聽的歌，
> 歌曲歌詞都很棒，
> 分享給您，用心的聽哦
> ----"朋友別哭"

Sent by Mei Liu

人生看透不看破

及早篩檢 婦癌有救 - 陳玲芳

2014/4/5 | 作者：陳玲芳 | 點閱次數：89 | 環保列印

字級：

圖╱亞東醫院提供 圖╱亞東醫院提供 婦女應定期作乳房攝影，檢查有無罹患乳癌。圖／沈尚良    文/記者陳玲芳 乳癌是台灣婦女發生率第一位的癌症，每年有一千七百多位婦女死於乳癌，對婦女健康威脅極大。相較於歐美國家，台灣乳癌好發年齡比歐美國家早，約在四十五至六十四歲之間。然而，新北市一百八十七萬名成年婦女當中，仍有上百萬名婦女從未做過乳房攝影篩檢。為此，亞東醫院乳攝車不但提供免費癌症篩檢，且直接駛進新北市偏遠地區，目前已在六百多位篩檢者當中，發現四十三個陽性個案，並已進行追蹤治療。 亞東醫院一輛造價一千五百多萬元的「婦女健康篩檢巡迴車」（簡稱「乳攝車」），是結合乳癌篩檢、子宮頸抹片檢查等多項功能的頂級篩檢車，自今年一月正式啟用迄今，多次開進社區及新北市偏鄉，讓民眾免費接受癌症篩檢，在六百多位篩檢者當中，已找到四十三位原本不會走進醫院檢查的陽性個案。 亞東醫院三月下旬舉行記者會，說明乳攝車初期營運成果。全額捐贈乳攝車的「陳淑宜女士癌症基金」捐贈人、遠東集團副董事長徐旭平，也出現在記者會中，呼籲婦女朋友要定期接受癌症篩檢。 為紀念癌妻 慨捐乳攝車 徐旭平為紀念已故癌妻，慷慨成立基金，並且購買乳攝車贈與醫院，希望院方把乳攝車直接開到「那些不想或是沒空來到醫院檢查的婦女朋友面前」，讓婦女不再受婦癌的威脅。他在記者會中還宣布加贈兩部超音波儀器放在婦科診間，造福更多女性病患。 徐旭平出身企業世家，一九九二年與陳淑宜女士結縭。結婚三年，陳淑宜發現罹患乳癌，雖經一年多的治療痊癒卻又復發。當時，徐旭平透過豐富的資源和人脈，找到最權威的乳癌專家、拿到全世界最好的藥，試盡一切的治療方法，年僅三十五歲的陳淑宜仍然抱憾辭世。 徐旭平無限遺憾地說：「我不願意忘記她。」因此成立了「陳淑宜女士癌症基金」。伊人已逝十七年，徐旭平仍能細數妻子治療的每個時間點，每個變化。他說︰「如果當時她能早點接受檢查，早點治療，說不定就有機會了。」徐旭平把當年的遺憾，化成對新北市數百萬民眾的祝福，一舉捐贈了兩千萬元，請亞東醫院代為執行乳癌的防治工作。 亞東醫院除了購買乳攝車到新北市各地進行乳房篩檢外，還制定了「乳房超音波回診快速通關服務」，陽性反應者，在此特別門診時段，當天門診即能完成乳房超音波檢查，打破一般醫學中心要分兩天才能完成乳房超音波檢查的慣例。 有效檢查利器 把握治療先機 新北市衛生局局長林雪蓉，也大聲疾呼婦女民眾要注重乳篩檢查。她說，政府目前補助四十五至六十九歲婦女兩年一次乳房攝影檢查，若有家族病史，則由四十歲開始，檢查都是免費的。亞東醫院院長朱樹勳指出，亞東醫院積極推動國家癌症防治政策，凡是符合篩檢資格的，都會主動提醒、主動安排檢查，主動追蹤篩檢陽性個案，並且提供治療。 執行婦癌外科手術的一般外科醫師陳賢典指出，乳攝車不僅把癌症篩檢主動送到民眾面前，而且送的是「目前最有效的檢查利器」，因為乳房攝影的敏感度高達百分之九十。但有些婦女因為害怕乳房攝影過程中會有不適或疼痛感，或覺得到院檢查不方便，而因此失去早期診斷、早期治療的先機，殊為可惜。 亞東醫院乳攝車今年一月正式啟用後，已陸續前往板橋、土城、樹林、中和、三峽、新莊、泰山、林口、石門、貢寮、平溪、淡水等地，從都市到偏鄉，結合當地衛生所推廣癌症篩檢服務，提供民眾便捷、快速的檢查服務。迄今不到三個月，共安排六百五十七人完成乳房攝影，並發現了四十三個陽性個案，且已進行追蹤治療。 為使民眾有更便捷的回診服務，亞東醫院於每周三、四上午一般外科門診時段，建置乳房超音波回診快速通關服務，民眾在此特別門診時段，只需一天，即能完成乳房超音波的檢查，節省民眾需跑兩次的時間。 「行動醫療-亞東醫院乳攝車」派車原則 1. 新北市二十六家衛生所提出需求，由該院派車支援。服務時間為朝九晚六。 2. 新北市里長直接去電醫院社區健康發展中心，確認場地時間後通知當地衛生所便可支援派車。服務地區範圍，以新北市為主，未來將擴大至基隆、桃園。 3. 各地發展協會、NGO組織、婦女會等協會，需求達到一定人數，即可出車支援健康篩檢。包括四癌篩檢與成人健檢，只要符合受檢資格，完全免費。 http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=344049