文明假如淪落為淚水的海洋，心靈豈不幻化成寸草不生的戰場？
花一萬年，以為人類脫離茹毛飲血，結果進化得比以前任何時候更加茹毛飲血。
多少屠殺罪行，都是假“文明”之名載入歷史。
塞繆爾亨廷頓的先知腦袋，至今仍無法為世界摸索一條光明道路。
猶太和巴勒斯坦之間的地緣政治火焰，即使是濃煙蔽日，仍能照亮惡魔的祭壇。
伯利恒的西方，有一條死亡走廊，每具破碎肢體都在泣血控訴文明的偽善。
無法理解選擇人民充作擋箭牌的迫擊炮。
就如無法理解嗜血飛彈的強大報復心態。
你殺我兩人我滅你四百，屠殺簡化成數字的N次方。
加薩的烽煙難道又一次應驗亨廷頓早年口中說的“文明的衝突” ？
自911發生後，哈佛人每天都在朝拜這個亮如星辰的先知論調。
但誰又能料到，這回的衝突不全是文明板塊的撞擊，而是雙方發了餿的基本教義狂燒。
狂熱取代愚蠢，野蠻則取代狂熱，就這般的為那夥人的殺紅了雙眸提供廉價血紅素。
稚童的恐懼震慄哭聲，其實也在預告他們長大後必將百倍奉還的可怕決心。
有點腦死的宗教神祗可悲的已淪為擴張主義者的工具。
每一聲禱告，每一個跪拜，總是意味著所謂正義殺戮的前奏。
早晨衣領的薰衣草香氣依然賴床，翻開報紙……
戰火的惡臭焦味，又一次融入餐桌上永遠見不到黎明的黑咖啡。
怎麼了？野蠻天天盛裝上了新聞的頭版。
衝突永無落幕，人的心靈可要荒蕪如月球的乾渴外殼了。
兩百多年前西方人發明蒸汽機，文明板塊自此便吹起了爭奪主宰權的出兵號角。
世界從此沸騰，人心從此沸騰，地球躁動得似乎也在蒸汽機化。
把報紙合上，好讓文明的雜質在腦中獲得片刻的無聲沉淀。
今日上班，公事包比往日沉重，腳步還真的很三聚氰胺！
（加薩戰火爆發後，早餐閱報有感而作 2008 12 30於巴黎）
註：
+塞繆爾亨廷頓Samuel Huntington剛於今年的平安夜辭世，生前撰寫過一篇巨作“文明的衝突（The clash of civilisation）”，及後再編輯成書“文明的衝突和世界秩序的重建”，這位十八歲畢業耶魯，四個月內完成哈佛博士論文，後來任教哈佛逾半世紀的偉大思想家，評斷將來世界的衝突非關係國與國或意識形態，而是源於文明板塊的互相對抗，他的思想曾引發全球的研究熱，贏得政治先知之美譽。
+“心靈幻化成寸草不生的戰場”靈感是來自是余秋雨先生之佳句。
“加薩走廊炮火連天，死傷枕藉，亨廷頓如果再生，是否會氣得再死第二次？”這是法國一位社會黨籍參議員日前撰寫文章時所用到的一句諷刺話。
美國近代最偉大的哈佛政治學家亨廷頓，於冷戰結束後的1993年，曾提出“文明的衝突”之政治學新理論，他把世界文明分成西方文明、中國文明、伊斯蘭文明、猶太文明……等七至八個板塊，預言今後世界的爭端，將無關國與國的政治及經濟利益，而是出自文明板塊之擴張和互相傾軋。
九一一事件爆發後，世人皆普遍認為“政治先知”亨廷頓的判斷，完全靈驗了。不過，這回發生在加薩走廊的慘烈戰鬥，難道又是出於“文明的衝突”嗎？當然，要說是，本無不可，但以色列和巴勒斯坦之間的衝突，歷史背景錯綜復雜，又豈可籠統詮釋為文明的單純互相對抗？
猶太人和阿拉伯人多少年來一直仇深似海，特別是和巴勒斯坦人，雙方因長年直接對峙，歷史仇恨更加到了彼此不共戴天之田地，從微觀的爭土地、爭生存，到宏觀的國際地緣政治，再加上日常生活涉及的宗教、社會、文化、經濟等所有層面，雙方沒有甚麼是不爭的，彼此永遠都在睚眥欲裂，劍拔弩張。
以色列此次的自衛反擊，實在造成太多傷亡，是1967年六日戰爭以來之最慘烈，確實無法贏得世界多數人的認同。或許猶太人這回真的鐵了心，要把哈馬斯連根鏟除，為以色列和阿拉伯世界的謀和道路，掃除最大障礙。況且立法選舉將屆，執政黨也需靠這場仗來拉高自己的頹勢行情。
哈馬斯自從拿下加薩，本來就不滿足於局限在這個小如手帕的窮地方，猶太人的猛烈炮火及封鎖，正是哈馬斯領導人所盼望的，他們躲在稠密的民居，甚至藏身在醫院學校，等以色列來轟炸，這有點像毛澤東當年打游擊的“如魚得水”戰術，哈馬斯需要國家的不幸和苦難，來成就自己的地位和能見度。
以色列和巴勒斯坦的悲劇，自上世紀初便不斷反覆上演，延續到今日，幾乎讓全世界的人感到悲觀，看不出這個中東火藥庫會有何解決之日，回顧歷史，中東的災難，某種程度也是西方強權間接所造成的。
在這裡，世人是不會看到正義的戰爭，與其說這是“文明的衝突”，毋寧稱之為“野蠻的衝突”！
Sent by Quach NaiHung
