2011年11月28日星期一
臉和屁股《笑 到落顎骸》
臉和屁股年終考核，結果屁股比臉優秀， 理由：
1.光滑，不易起皺。
2.節儉，不用花錢保養也白淨。
3.細膩，不易長斑，長痘。
4.美觀，造型簡潔，時尚。
5.嚴肅，不茍言笑。
6.真誠，不會皮笑肉不笑，兩面三刀。
7.莊重，大氣有福相。
8.和諧，既一分為二，又合二為一。
9.忍辱負重，從小到大常代臉受過被打。
10.講團結，連接上下。
11.低調，永遠在後，深藏不露。
12.生動傳情，稍加扭動，風情萬千，動人心魄。
13.敦實，牢靠，既能連坐連戰，也不怕壓成阿扁。
1.光滑，不易起皺。
2.節儉，不用花錢保養也白淨。
3.細膩，不易長斑，長痘。
4.美觀，造型簡潔，時尚。
5.嚴肅，不茍言笑。
6.真誠，不會皮笑肉不笑，兩面三刀。
7.莊重，大氣有福相。
8.和諧，既一分為二，又合二為一。
9.忍辱負重，從小到大常代臉受過被打。
10.講團結，連接上下。
11.低調，永遠在後，深藏不露。
12.生動傳情，稍加扭動，風情萬千，動人心魄。
13.敦實，牢靠，既能連坐連戰，也不怕壓成阿扁。
是非黑白 - 仁義禮智信
縱使天人各相分
代翁傳訊訓眾生
賢媳豈是為私己
是非黑白要明理
誠信原則須知曉
待人接物莫取巧
害人之心不可有
防人之心不可無
代翁傳訊訓眾生
賢媳豈是為私己
是非黑白要明理
誠信原則須知曉
待人接物莫取巧
害人之心不可有
防人之心不可無
孩子們說老媽子為何對往昔恩怨忘不掉,其實並不是在計較什麽,"錢財如糞土,仁義值千金",但在世間有做人的原則,處世之道,就像被溺愛的小孩,做錯事父母却不管教同樣理由.
"仁義禮智信"五常是最基本道理,大時代猶說天意難違,後天却要靠個人修養,家庭禮訓,學校教育. (Phi)
"仁義禮智信"五常是最基本道理,大時代猶說天意難違,後天却要靠個人修養,家庭禮訓,學校教育. (Phi)
仁義禮智信作者： 潘國森
原載： 《都市日報》〈中國名堂〉 2008年6月26日
原載： 《都市日報》〈中國名堂〉 2008年6月26日
「曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。」仁、義、禮、智、信是儒家重視的德行，是維繫群體的五種常規，不容紊亂。
簡而言之，仁是仁愛之心；義是處事得宜和合理；禮是人際關係的正常規範如禮儀、禮制、禮法；智(古書或作「知」)是明辨是非；信是言無反覆、誠實不欺。
孟子以仁義禮智為四端：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。」對他人遭遇的不幸生起惻隱之心即是仁心。羞惡之心是對自己做出不合宜不合理的事感到羞愧，對別人犯此則厭惡。辭讓是指不接受違反禮制的好處。是非之心則需要智慧來支撐。
孟子以仁義禮智為四端：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。」對他人遭遇的不幸生起惻隱之心即是仁心。羞惡之心是對自己做出不合宜不合理的事感到羞愧，對別人犯此則厭惡。辭讓是指不接受違反禮制的好處。是非之心則需要智慧來支撐。
2011年11月27日星期日
2011年11月26日星期六
緬懷中法學校校長羅珀和竇丹先生 - 黎繹榮
法屬時期的南圻西堤聯區內(西貢和堤岸其時併稱西堤聯區)，有兩位為華人譽為中國通的法國人：一位是堤岸左關中法學校校長羅珀先生(M.Robert)，一位是西貢加甸拿街(俗稱番衣街、越南獨立後改名自由街)聯邦偵探樓(俗稱番衣街暗訪樓),政治事務科科長竇丹先生(M.Daudin)。筆者有幸忝為羅珀校長門生並曾協助竇丹先生整理中文剪報工作，對兩位"中國通" 頗有認識，謹為文介紹以饗讀者。
筆者係越南土生華僑，抗戰前在廣州讀書，由小學起到一九三八年抵越後迄今，數十年來有寫日記的習慣。本文便是取材自日記增刪改寫而成。
中法學校本名中法學堂，後人嫌其名稱過於封建老舊不合潮流，改為中法學校。按當年法國殖民政府不成文規定，中法學堂董事會主席及中法學堂監督(校長例須由堤岸市長出任；市長因公務繁忙不克兼顧，而請中法學堂數學教師兼畢業考試委員會主任委員羅珀先生攝校政。羅珀先生識中文及粵語，是理想人選。名義上市長仍為校長，實際上由羅珀先生全權處理校務，故有羅校長之稱。筆者肄業中法學校期間) 一九三八 ---一九四二 (董事會主席及名義上之校長均為堤岸市長馬舍 (M.Mazet))
羅珀校長備受越華各界敬重
一九一八年十一月歐戰結束，法國退役砲兵少校羅珀先生應友人之邀，(一說謂係其舊上司即三、四十年代之南圻元帥賀芬(M.Hoeffin))赴安南(越南)西貢出任中法學堂數學教師、攝理校務。一九四三年秋間病逝任內，掌理校政長達廿多年，備受越華各階層人士敬重和愛戴。羅校長中文造詣深邃，娶中國太太張金鳳女士(聞係粵曲名歌星張月兒之堂姊妹)，能說流利粵語，並通曉俗諺俚語，只是說話帶點法國口音而已。
筆者於一九三八年就讀中法學校，其時家叔少達亦為中法學校中文教師。筆者曾隨同家叔家嬸於農曆新年向羅校長及羅師母拜年，羅校長知筆者係學校教職員子姪，給我一封一元利是(紅包)笑著說："我請你吃燒鴨！" 那年頭物價低廉，一元可買到五隻燒鴨。
羅校長雖是法國籍，但生活習慣、待人接物等，都力求中國化，以符合他常謂："身為中國人女婿，就是半個中國人"的身分。羅校長夫婦住在學校前門校園內左角一幢法式樓房，室內擺設酸枝檯椅茶几、牆壁飾以字畫，古色古香，我參觀過他的書房，除了書架放滿中英、法文書籍，在窗門兩旁掛著一副格言對聯："豈能盡如人意，但求無愧我心",在書桌上，擺有象棋、棋譜、康熙字典和三份中文報紙：中華日報(社長余群超)、中國日報(社長梁康榮)、民報(社長王家驄,又名王之五，早期中法生，其時亦中法學校中文教師；一九三九年夏秋間取道河內返回重慶供職中樞。抗戰勝利以少將督察專員身分隨盧漢將軍赴越北受降，負責接收敵偽產業並兼任河內太平洋日報社長。一九五四年南北越分割後定居堤岸，西貢易幟後舉家移民法國。)
何謂沉魚、落雁、閉月、羞花?
四年級那年(一九四二)，我才有機會上羅校長的課。羅校長在課餘常和同學們研究中文，因係舊識，他多向我發問；這些問答涉及中國文史典故：
羅校長問："中國古代四大美人是誰？" 我答："西施、王昭君、貂蟬和楊貴妃。
"羅校長又問："怎樣形容她們的容貌？"
我答："她們有沉魚落雁之容和和閉月羞花之貌。
羅校長再問："沉魚、落雁、閉月、羞花、怎樣解釋？"我答不出來，羅校長就說："你祇知其然而不知其所以然，這不是為學之道，你應要探討其 "所以然" 呀！讓我為你解說一下。
西施是個浣紗女，她在河邊浣紗時，魚兒見到西施如此美麗，身體發軟，沉下水底去了，這叫"沉魚"。
王昭君是漢元帝賜婚嫁給匈奴的，當昭君和番路經雁門關時，天上飛翔的雁兒見到美艷的王昭君，驚為天人，翅膀一鬆跌了下來，故曰"落雁"。
貂蟬常在月圓時拜月，月亮自知不及貂蟬的艷麗，立即躲入雲層裡去了，此所謂"閉月"。
楊貴妃喜歡賞花，花兒見到楊貴妃的嬌艷，紛紛垂下頭含羞地把花瓣掉下來，這就是"羞花"。
用"西施沉魚 "、"昭君落雁"、"貂蟬閉月"和"貴妃羞花"來形容四大美人，實在是最貼切和最恰當的了。
何謂四大?
羅校長問："何謂四大？"我答："地、水、火、風。"羅校長說："這是佛家語的"四大"，我要說的是普通一般所指的"四大"。"我答不出來。羅校長就轉身在黑板上寫下："太陽光大、父母恩大、君子量大、小人氣大。"
"滅燭留髡"
羅校長在黑板上寫下"滅燭留髡"一句，叫我解釋，我答："我不識讀這個"髡"字，又怎能解釋呢？"羅校長即解說道："髡字粵音坤，是人名，全名是淳于髡 (粵音讀作純余坤)戰國時齊人，多才善辯，風流成性，經常與友人流連青樓場所。某日飲至深夜，酩酊大醉，妓女送走客人獨把他留在房裡，吹熄燭台上床。
一個妓女把恩客留下來過夜，當然是上床"做愛"啦！這就叫做"滅燭留髡"，是用來形容男女"做愛"的一句俗諺俚語。".
"山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心。"
羅校長在黑板上寫下："山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心。"問這四句出自何處？
我答："出自曹操之"短歌行"。"
羅校長又問作何解釋？我答不出來，羅校長就說："前兩句是指曹操求賢若渴，多多益善，就像那山，從不嫌高，就像那水，從不嫌深。周公姓姬名旦，是周朝的開國功臣，為周文王第四子，周武王的弟弟。他曾輔助武王消滅商紂，武王死後他以攝政王身分輔助年僅十三歲的姪子成王，攝政七年後歸政成王，後來他受到成王的冤屈，但仍忠心耿耿，終生不二其志，成為後世從政者的典範。周公曾說過："我一沐三握髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。"這是說他洗一次頭要三次握著洗濕的頭髮去接待有才幹的人，吃一餐飯亦要多次吐出嘴裡的食物來接待賢士。這便是成語："握髮吐哺"的由來。曹操就是引用周公來比喻自己渴求賢才的志向，以得天下人歸心來統治國家。"
"前赤壁賦"和"後赤壁賦"
羅校長說："相信你們都讀過蘇東坡所寫傳誦千古的兩篇"前赤壁賦"和"後赤壁賦"吧！"
前赤壁賦"有句云："客有吹洞簫者，依歌而和之", 後赤壁賦又謂："二人從予過黃坭之板,蓋二客不能從焉",這些陪同蘇東坡一同泛舟遊赤壁之客人是誰？我肯定你們不會知道的，我也是千辛萬苦才查出來：吹洞簫者就是綿竹道士楊世昌(字子京，西蜀綿竹武道山道士，善畫山水畫，能吹簫和鼓琴，又精於釀製蜜酒，多才多藝，為東坡摯友。),"後赤壁賦"所指二客其中一人也是楊世昌，另一人我就不知道了，聽說"紫桃軒雜綴"一書載有遊客姓名，我沒有此書，無法查證，但我將會繼續探討下去，務要找出另一人的姓名來。"我真佩服羅校長鍥而不捨求知精神。
羅校長對我說："九○三同學(我的學號)，我一向都以為你的中文很好，現在才知道你竟如此"水皮"(差勁、不高明)，令我大失所望。今後你要向陳老師多多學習呀！"我身為"整個"中國人"卻被"半個﹂中國人"的法國佬教我中文還譏我中文"水皮"，心中頗感羞愧。
一九四二年我們四年級畢業班的國文導師是陳錫恭老師，廣東東莞人，字惺庵，前清光緒三十年(公元一九○四年)(甲辰進士，曾任縣官和監斬官。三十年代初期任教席於中法學堂)，羅校長經常向陳老師請益，羅校長不恥下問，令人敬佩。
一個炎熱的下午，羅校長開著他那輛"快意"牌(Fiat)老爺車在學校門前的霞飛將軍路(即今之阮豸街)朝向堤岸方向駛去，剛開行不久，車子發生故障，羅校長把車子停靠路旁後便鑽入車底檢查，恰巧一名休班越南警員騎單車經過，見到一輛破舊汽車停在馬路上，一個露出屁股穿著一雙黑布面平底鞋的男子，伏在車底下修理，警員以為這是一個"客駐"(三十年代越南人慣稱華人為客駐(Khach_tru))無疑了。他是慣向﹁客駐﹂敲竹槓的，就先下馬威，用皮鞋狠狠地猛力踏在羅校長的屁股上，羅校長被踏痛得要命，立即爬出來，警員一看才驚覺他是一名法國佬，這下自知闖大禍，急忙爬上車逃之夭夭，羅校長用"三字經"破口大罵，但那警員早已不見蹤影，
羅校長祇好忍著痛蹣跚地走去離學校不遠的警局派山所報案。所長是法國人，與羅校長熟識，很快的就查出那警員的姓名，並請羅校長第二天再來警局。翌日所長命那警員用法語向羅校長口頭道歉後再遞交一封用法文寫的道歉信交羅校長收執，
所長又作出三項懲罰：記過一次；一年內不得考績；罰款五元，在月薪內扣除，
問羅校長是否滿意？羅校長答道："第一和第二項是你們警局的警律綱紀，我不便置喙，至於第三項，我建議不妨把罰款移作慈善捐款，以該員名義分別捐贈給五所慈善機構，每處一元，這樣既可做善事，又可為該員積福，一舉兩得，未知是否可行？"
所長點頭認同，立即開列：左關醫院、 慈裕產院、紅十字會、孤兒院、盲人學校等五處，命該員照辦；那年頭，一元可糴到四十公升白米，這五元捐款對警員來說，是一大手筆了。
羅校長是一位望之儼然近之即溫和藹可親的長者。他具有法國軍人的本色和中國文人學養，在三十年代和四十年代初期的西堤華人社區裡享有崇高的美譽。
羅校長於一九四三年任內病逝西貢陸軍醫院，享壽七十三歲。
* 這篇文章曾贴上blog,重新贴上,關於先嚴的描述畧為修改,以符合實情.
筆者黎先生是先嚴摯友的侄兒.
中法學校高材生 文采超群露嶸崢
中文老師教校友 百年樹人樂悠悠
民報社長擔重任 為國為黨成報人
二次大戰烽火升 投筆從戎入軍政
八年抗戰東西奔 保衛國土為民拼
北越接收日受降 督察專員聲望響
官拜少將名飄揚 報館取名太平洋
國共內戰起干戈 移居堤岸艱苦刻
辛勤經營廿一年 安居樂業喜綿綿
淪陷前夕訴哀困 求救無門心酸痛
匆促逃離好狼狽 投奔怒海嘆傷悲
萬貫家財化流水 倖存性命伴兒居
含飴弄孫僅二載 化身仙人見蓬萊
神州浩劫生靈喪 南越變色道痛愴
同袍惨死寃獄拷 幾許下屬困監牢
天意難違無可呼 生不逢時徒嗟乎
(Phi)
竇丹先生- 黎繹榮
竇丹先生中法文造詣深
將"聊齋誌異"一書翻譯為法文的譯者就是法國人竇丹先生，可見其中法文造詣之深。我曾為竇丹先生從事中文剪報工作。
一九四三年底聖誕節前幾天，筆者任職於堤岸僑眾日報社為法文翻譯︵社長陳國聲，海南文昌人，中央軍校畢業生，擁有上校軍階，
報社同仁均以陳上校稱之。(某日，鄔公)堤岸遠東日報總主筆兼總編，亦即堤岸中山學校國文導師鄔增厚先生，友好皆稱之為鄔公，鄔公係筆者小同鄉(來電話約見筆者。僑眾日報和遠東日報兩間報社都位於堤岸古都街(即今之孔子大道)，
近在咫尺，我下班後便踏入遠東日報社晉見鄔公，鄔公對我說："我的法國友人聯邦偵探樓的竇丹先生囑我約見你。 "我愕然問鄔公："竇丹先生怎會認識我？"鄔公答道："竇丹先生並不識你，他祇囑我約僑眾日報的法文翻譯，那不就是你嗎？"我驚問鄔公："是不是我出了事？"鄔公說："如果你出了事，竇丹先生大可以用傳票傳你到偵探樓問話，如今囑我約見你，當然是私人的交往而不是公事啦！"這時我心裡就像放下了一塊大石頭輕鬆起來。原來竇先生需要一個幫他整理中文剪報的人，鄔公問我是否願意做？我心儀竇先生已久，有此機會，當即表示同意。一九四四年元月二日(星期日)下午一時，我準時到報社和鄔公同去西貢拜訪竇先生。
在有軌電車上，鄔公對我說："我現在帶你去竇先生的書房，是他公餘寫作的地方，不是他的家。我認識竇先生多年，從未到過他的家，也不清楚他的家庭狀況，在你認識竇先生後，不要問他的家事，也不要問他的出身和經歷。竇先生懂粵語，但不曉俗諺俚語，如他跟你說粵語，你一定要用粵語作答；他說法語，你也要用法語回應，切不可亂來。竇先生是聯邦偵探樓的政治事務科科長兼南圻元帥府的政治顧問，因為他識中文又懂粵語，所以工作就偏重於華僑事務。我曾笑稱他為"華僑事務專員"，他亦不以為忤。
竇先生和華人的交往對象祇限於社團，如：商會、幫公所、同鄉會、宗親會等的主要負責人，報社社長總主筆和總編輯，學校校董會主席和校長等，今次你能以報社法文翻譯一個小職員身分蒙竇先生垂青折節相交，實乃僥天之倖！你切不可讓親友知道你認識竇先生還為他工作，以免為人利用對你有所請託，因為這些都會影響竇先生的清譽，還會為你招致很多不必要的麻煩。
現在日軍已進駐印支，全面控制法國殖民政府，並在堤岸設有憲兵部，動輒以"重慶間諜"罪名濫捕華人，你要特別小心言行，尤其不可試圖向竇先生探詢時局動態、談論政治問題等，你祇可在剪報工作範圍內向竇先生請益，在中法語文上下工夫。竇先生能將"聊齋誌異"一書翻譯為法文，便可知他的中法文造詣堪為你師了！如你盡心全力為他工作，竇先生將會刻意栽培你、造就你的。竇先生用法語和你交談，囑你用法語敘述你的自傳，藉以測試你的法文、法語能力，你要好好地準備一下，最後我要贈你一句話是："勉汝言須記，逢人善即師。" 鄔公語重心長的叮囑，筆者緊牢記在心頭。
我倆在西貢舊街市終站下車，緩步踏入番衣街走到博帝書局鄰近一幢公寓樓上，竇先生熱情歡迎我們。我們在一張長方形餐桌旁邊坐下，我見到對面牆上掛著一副對聯：
"才短自知能事少，禮疏常覺慢人多！謹錄鄭板橋句以自勉！"
這幅座右銘道出竇先生虛懷若谷的謙遜，更增添我對他的景仰和敬佩。我游目四望，右邊盡處有一座鋼琴、一張小方桌上放著一部留聲機器、幾張唱片和幾本琴譜，牆上掛著大、中、小三個小提琴，我才知道原來竇先生還是位音樂家呢！
見到竇先生才了解僑眾日報的法文中譯被他認為最有水準，尤其是法文遠東報那篇"展望印支新局勢"社論，寫得很好，各華文報章都有翻譯成中文，他獨欣賞僑眾日報那篇譯文，覺得譯文忠實，文筆清暢，就想要和該文的譯者做個朋友，祇因工作繁忙，一直拖到去年底才透過鄔公約見我。
我一聽馬上說那篇社論不是我翻譯成中文的，那時我還未入僑眾日報工作呢！竇先生即急切追問："是誰翻譯的？你知道嗎？"我答："是我的前任也是我的老師麥德智先生。"竇先生又問："這是怎麼一回事？"我答："麥師是我讀中法學校時的中文導師，他曾留學法國，為里昂大學文學士，返越後任母校中文教師及各華校法文教師，後來又兼任僑眾日報法文翻譯，麥師因生病囑我暫代，麥師病癒後另有高就遂由我接充。"他才恍然大悟。
竇先生說："我不能認識麥公卻和他的高足做個朋友也算"有緣"了！"這時鄔公接著說："這正如佛家所說："十年修得同船渡，百年修得共枕眠；人生聚散離合總少不了(緣)啊！""
竇先生、鄔公和我都笑起來。竇先生隨即要我敘述我的自傳，我就把我的家庭狀況和求學經過情形說出來。述說完後，竇先生點點頭連說："很好！很好！"停了一下接著說："你為我整理中文剪報，要怎樣的酬勞？"我答："我有幸在竇先生教導下工作，有機會聆受教益就是最好的酬勞啦！"竇先生高興的說："你很坦率，那我就不客氣了，歡迎你和我合作！"說完就拿著茶杯向我說：﹁來！祝我們合作愉快！"鄔公也舉杯用法語向竇先生和我說："我也祝你們合作愉快！"(鄔公幼年在廣州石室聖心學校跟法國神父讀書，能說流利法語 )。
我們三人扯東說西了一會，最後竇先生對我說：﹁原則上，暫定我們每週工作兩個下午，即是星期六和星期日下午一時到六時，不過我因工作關係，實在無法控制時間，近日我很忙，這樣吧！就暫定二月五日(星期六)開始工作啦！"鄔公知道這是竇先生要送客的時候了，就向我示意後對竇先生說："我們告辭了！",竇先生也很爽快伸出手說："再見！"
一九四四年二月五日(星期六)下午一時，我在竇先生公寓內開始為他做剪報工作，我坐在長餐桌一邊，竇先生坐在我對面，桌上放著一捆一九四○年的中文舊報紙、兩把剪刀、兩枝鉛筆、兩盒漿糊、兩本便紙薄和十個大封袋。竇先生用粵語對我說："我的剪報對象不是國際大事、不是地方和社會新聞，也非政府法令而是" 副刊"，
我要在"副刊"內蒐集下列的資料：政海秘聞；名人軼事；文史掌故；楹聯賞析；醫藥保健；象棋專欄；體壇動態；統計數字；典故趣聞；遊蹤紀趣等。你打開副刊，仔細閱讀，將符合上述列舉項目資料剪下來，用便條寫下報名和日期貼在剪報後面放入有關的大封袋內便是。﹂這個工作十分輕鬆，副刊不啻是一本包羅萬象的百科全書，是知識的泉源，我將會在裡面學到很多東西，正合我的心意，我真衷心感激竇先生和鄔公為我安排這份饒有意義的好工作。
明馮夢龍著有："喻世明言"、"警世通言"、"醒世恆言"三書，合稱"三言集"，每書有四十篇小說，合共一百二十篇，是我國最流行的民間通俗小說，竇先生想把"三言集"翻譯法文出版"中國民間故事集"。
他請我參加翻譯工作，襄助他早日完成出書。竇先生選擇了"警世通言"中的一篇"杜十娘怒沉百寶箱"囑我先譯成法文，我見到開首就有一首七言古詩其後又有很多詩句，我說："這些七言古詩和詩句我怎可能譯為法文？"竇先生說："七言古詩和詩句都可刪除不必譯出，其他的就要全部譯出來，以保存原文的精華。我知道這是一項艱巨的工作，但我相信你有能力可以勝任的，你為我做"開路先鋒"打頭陣，開拓一條平坦的康莊大道，讓我們一同攜手合作順利前進吧！"
我無話可說祇有答應下來。"工欲善其事，必先利其器"，我祇有一本法華字典和一本法文字典 (Dictionnaire Larousse)，實不足以應付這項繁重的譯作的，就向鄔公求助，蒙鄔公借出："英漢辭典"、"漢英辭典"、"英法字典"、"法越字典"和"越法字典" 給我，鄔公對我說："竇先生這樣看重你，邀你參加翻譯工作，就是開始栽培和造就你了，你要悉心盡力為他工作，切不可使他失望呀！"
我有了五本英、法、越文辭典做後盾，膽子頓時壯起來，就精神抖?
開始將"杜十娘怒沉百寶箱"翻譯為法文，好在那時候我還未結婚，沒有家累，我有的是：時間、空間、活力和蠻勁。我吃過晚飯後就埋頭伏案、字斟句酌、全神貫注工作，往往做到深夜甚至凌晨都不覺得疲累。這樣熬過了三個多月才把全文翻譯完成，剩下來的工作就是要用打字機打成稿件，我沒有打字機也不懂打字祇好再去麻煩鄔公了。
鄔公為我借到一副老爺打字機，叫我自己"搞掂"(想辦法做妥)打字，我祇好慢慢摸索又花了兩個多星期的晚上才打成，我捧著這份花了近五個月時間，我認為最得意的首次譯作，讀了又讀，那種喜悅心情真非筆墨所能形容。
我把正本交給竇先生自己留下副本，竇先生也把他早已譯妥的"杜十娘怒沉百寶箱"副本給我閱讀，我驚喜的發覺先生譯文中的名詞、動詞和形容詞都和我所用的竟大部分相同，十分吻合。竇先生看過我的譯文後說：﹁你很有功力，譯得不錯，祇可惜未夠"火候".你寫的全是"中式法文"，要寫出"純正法文"則非多讀法文小說不可。"
竇先生說完後走入房拿出大仲馬著的"三劍客"(又名俠隱記)法文本和伍光建及蘇曼殊中文譯本共三本書對我說："伍光建不懂法文，他是由英譯本轉譯過來的；蘇曼殊懂法文是由法文直譯出來的，你把這兩個不同版本的譯本細心閱讀，互相比較，找出不同旳地方來，這對你的譯作會有幫助的。"我用了一個多月閱讀完三本書，還做了劄記。竇先生又再借"茶花女"、"悲慘世界"、"苦兒流浪記"、"磨坊文札"等法文原著給我閱讀，我用了三個多月像"填鴨式"把四本書全部塞進我的腦袋裡去了。之後竇先生又再叫我翻譯"金玉奴棒打薄情郎"和"賣油郎獨佔花魁女"兩篇，我譯好了第一篇交給竇先生，後一篇祇譯到一半就遇上"三九事變"，我停了下來沒有心情繼續譯下去了。
一九四五年二月廿四日(星期六)是一個很平凡的日子，但對我來說卻是一個令我難以忘懷的一天，因為這是我最後見到竇先生的一天，之後我就再也見不到他了。
這天下午也和平時一樣，竇先生和我一起做剪報工作，忽然竇先生用粵語對我說："黎先生，你們中國人尤其是廣東人愛在姓氏前加個"老"字表示親暱的意思，是嗎？"我答道："是呀！"竇先生說："那麼我可以叫做你"老黎"，你叫我做"老竇"，好嗎？"我楞了一下凝望著竇先生見他沒有一點"搵笨"(討便宜)的樣子，便答道："竇先生，蒙您看得起我，視我為"老友"，叫我做"老黎"，我衷心感激您，但我不能叫您做"老竇"呀！"竇先生即問道："為什麼？"我答：""老竇"是粵語對爸爸的暱稱呀！"竇先生連忙說："老黎！對不起，真是罪過！"我答："竇先生，不必介意，不知者不罪。"竇先生隨即問道："那麼你想怎樣稱呼我？"我答："我可以叫你做"竇老"或"老兄"！"竇先生說："第一個太客氣太尊敬，不適合，第二個太普通，我要一個有我的姓氏又能顯出我們熟絡的稱呼。"我一時想不出來，竇先生說："你下次來告訴我吧！"
竇先生又問："為什麼粵語叫爸爸做"老竇﹄？"我不直接回答祇說："竇先生請您拿一本"三字經"給我。"他走入房拿一本"三字經"出來，我打開"三字經"指出："竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。"給他看；以竇先生中文造詣，當然用不著我來解說了，竇先生看了一下即笑著說："你們廣東人真了不起，暱稱"老竇"真是絕妙的比喻呀！"
停了一會，竇先生對我說："老黎！我們來個"狗尾續貂"好嗎？" 我問："怎麼續法？"
竇先生說："我們在"名俱揚"一句後面接下去！"我答："竇先生請先！"竇先生笑著說："第六子，係螟蛉。"我知道他的意思即隨口說出："法國人，名竇丹。"竇先生高興的說："老黎！你真棒！真懂得我的心意。"這時輪到竇先生接下去，突然電話響起來，竇先生說一聲："對不起！我失陪了！"即走入房間接聽電話，十多分鐘後走出來，面色凝重對我說："老黎！我有要事立即出去，下星期六(三月三日)和星期日(三月四日)都不必來，改在三月十日才來吧！到時我願意聽到你給我一個好的稱呼，不要再叫我做竇先生了！"我答："竇先生，您放心好了！我一定不會令您失望的。"我和他握手說聲："再見！"就走了，怎知這一別卻是"人天永隔"。我即搭車返堤岸在舊街市下車走入遠東日報社請鄔公教我怎樣稱呼竇先生方為適合，鄔公說："你叫他做"契老竇 "(乾爹)就得啦！枉你聰明一世卻懵懂一時。"
一九四五年三月九日晚上八時，日軍在寺內壽一大將策動下，推翻法國殖民政府，成功奪取印支政權並將印支總督戴古海軍上將(Amiral Jean Decoux)及其政府大小官員、殷商巨賈、社知名人士法國人全部拘押在西貢郊區集中營內，竇先生當然也在囚禁之列。此即所謂"三九事變"。同年八月十五日，日軍戰敗投降，大戰結束。十月中旬，竇先生與其他同囚官員乘搭﹁安德烈尼邦﹂(Andre Lebon)法國郵輪，為盟軍當局集體送返法國。竇先生係好人中的好人，卻未有得到好人應有之好報，在長達七個多月的集中營裡過著非人的生活，營養不足和精神虐待都嚴重耗損了竇先生的體康，一九四六年春夏之交，正當英年的竇先生就在巴黎與世長辭了。一代宗師，修文地下，天不假年，哲人其萎，翹首北望，不勝哀傷。
筆者不敏，學殖荒疏，對文藝創作及迻譯，自慚學養不足，又囿限於文化水平，祇能寫出"中式法文"，實難迎合法國人口味，故自竇先生辭世後，筆者不敢亦無能獨自將"三言集"餘下之一百十八篇小說翻譯為法文，出版"中國民間故事集"，力有不逮。未克繼承竇先生遺志完成此艱巨譯著，深表遺憾；更有甚者，竇先生知我、教我、勉我、護我、視我為老友，稱我為"老黎"，而我卻不能叫竇先生做"老竇"？甚至連鄔公教我以"契老竇"稱之，竇先生也"無緣"聽到，天意如此，夫復何言？感懷知遇，歉疚良多，真教我耿耿於懷，抱恨一生。竇先生泉下有知，想亦黯然神傷，唏噓不已！
竇先生引用東漢孔融和禰衡的相交故事來形容我們的交誼為"爾汝之交"，竇先生才德兼具，今世孔融，當之無愧，但把筆者視作禰衡，那就過份抬舉我了，我庸碌無能，難望曠代逸才禰衡項背，又怎能跟他互相比擬呢？
當年，筆者在竇先生策勵和鄔公指導下，曾譯出"杜十娘怒沉百寶箱"、"金玉奴棒打薄情郎"和"賣油郎獨佔花魁女"的一部分，六十多年後的今天，我想把餘下的部分試譯補上，怎知：執筆忘字、搜索枯腸、絞盡腦汁、竟寫不出一些像樣的法文來，薑是愈老愈辣，我卻越來越不行，真箇歲月不饒人啊！奈何？奈何！
羅校長、竇先生、鄔公、陳師和麥師都是筆者最敬愛的長者，雖然均作古多年，墓木已拱，但仍遺留給筆者：無盡的哀思與永恆的懷念，尤其他們那誨人不倦和沾溉後學的長者風範，更令我刻骨銘心，沒齒難忘！
將"聊齋誌異"一書翻譯為法文的譯者就是法國人竇丹先生，可見其中法文造詣之深。我曾為竇丹先生從事中文剪報工作。
一九四三年底聖誕節前幾天，筆者任職於堤岸僑眾日報社為法文翻譯︵社長陳國聲，海南文昌人，中央軍校畢業生，擁有上校軍階，
報社同仁均以陳上校稱之。(某日，鄔公)堤岸遠東日報總主筆兼總編，亦即堤岸中山學校國文導師鄔增厚先生，友好皆稱之為鄔公，鄔公係筆者小同鄉(來電話約見筆者。僑眾日報和遠東日報兩間報社都位於堤岸古都街(即今之孔子大道)，
近在咫尺，我下班後便踏入遠東日報社晉見鄔公，鄔公對我說："我的法國友人聯邦偵探樓的竇丹先生囑我約見你。 "我愕然問鄔公："竇丹先生怎會認識我？"鄔公答道："竇丹先生並不識你，他祇囑我約僑眾日報的法文翻譯，那不就是你嗎？"我驚問鄔公："是不是我出了事？"鄔公說："如果你出了事，竇丹先生大可以用傳票傳你到偵探樓問話，如今囑我約見你，當然是私人的交往而不是公事啦！"這時我心裡就像放下了一塊大石頭輕鬆起來。原來竇先生需要一個幫他整理中文剪報的人，鄔公問我是否願意做？我心儀竇先生已久，有此機會，當即表示同意。一九四四年元月二日(星期日)下午一時，我準時到報社和鄔公同去西貢拜訪竇先生。
在有軌電車上，鄔公對我說："我現在帶你去竇先生的書房，是他公餘寫作的地方，不是他的家。我認識竇先生多年，從未到過他的家，也不清楚他的家庭狀況，在你認識竇先生後，不要問他的家事，也不要問他的出身和經歷。竇先生懂粵語，但不曉俗諺俚語，如他跟你說粵語，你一定要用粵語作答；他說法語，你也要用法語回應，切不可亂來。竇先生是聯邦偵探樓的政治事務科科長兼南圻元帥府的政治顧問，因為他識中文又懂粵語，所以工作就偏重於華僑事務。我曾笑稱他為"華僑事務專員"，他亦不以為忤。
竇先生和華人的交往對象祇限於社團，如：商會、幫公所、同鄉會、宗親會等的主要負責人，報社社長總主筆和總編輯，學校校董會主席和校長等，今次你能以報社法文翻譯一個小職員身分蒙竇先生垂青折節相交，實乃僥天之倖！你切不可讓親友知道你認識竇先生還為他工作，以免為人利用對你有所請託，因為這些都會影響竇先生的清譽，還會為你招致很多不必要的麻煩。
現在日軍已進駐印支，全面控制法國殖民政府，並在堤岸設有憲兵部，動輒以"重慶間諜"罪名濫捕華人，你要特別小心言行，尤其不可試圖向竇先生探詢時局動態、談論政治問題等，你祇可在剪報工作範圍內向竇先生請益，在中法語文上下工夫。竇先生能將"聊齋誌異"一書翻譯為法文，便可知他的中法文造詣堪為你師了！如你盡心全力為他工作，竇先生將會刻意栽培你、造就你的。竇先生用法語和你交談，囑你用法語敘述你的自傳，藉以測試你的法文、法語能力，你要好好地準備一下，最後我要贈你一句話是："勉汝言須記，逢人善即師。" 鄔公語重心長的叮囑，筆者緊牢記在心頭。
我倆在西貢舊街市終站下車，緩步踏入番衣街走到博帝書局鄰近一幢公寓樓上，竇先生熱情歡迎我們。我們在一張長方形餐桌旁邊坐下，我見到對面牆上掛著一副對聯：
"才短自知能事少，禮疏常覺慢人多！謹錄鄭板橋句以自勉！"
這幅座右銘道出竇先生虛懷若谷的謙遜，更增添我對他的景仰和敬佩。我游目四望，右邊盡處有一座鋼琴、一張小方桌上放著一部留聲機器、幾張唱片和幾本琴譜，牆上掛著大、中、小三個小提琴，我才知道原來竇先生還是位音樂家呢！
見到竇先生才了解僑眾日報的法文中譯被他認為最有水準，尤其是法文遠東報那篇"展望印支新局勢"社論，寫得很好，各華文報章都有翻譯成中文，他獨欣賞僑眾日報那篇譯文，覺得譯文忠實，文筆清暢，就想要和該文的譯者做個朋友，祇因工作繁忙，一直拖到去年底才透過鄔公約見我。
我一聽馬上說那篇社論不是我翻譯成中文的，那時我還未入僑眾日報工作呢！竇先生即急切追問："是誰翻譯的？你知道嗎？"我答："是我的前任也是我的老師麥德智先生。"竇先生又問："這是怎麼一回事？"我答："麥師是我讀中法學校時的中文導師，他曾留學法國，為里昂大學文學士，返越後任母校中文教師及各華校法文教師，後來又兼任僑眾日報法文翻譯，麥師因生病囑我暫代，麥師病癒後另有高就遂由我接充。"他才恍然大悟。
竇先生說："我不能認識麥公卻和他的高足做個朋友也算"有緣"了！"這時鄔公接著說："這正如佛家所說："十年修得同船渡，百年修得共枕眠；人生聚散離合總少不了(緣)啊！""
竇先生、鄔公和我都笑起來。竇先生隨即要我敘述我的自傳，我就把我的家庭狀況和求學經過情形說出來。述說完後，竇先生點點頭連說："很好！很好！"停了一下接著說："你為我整理中文剪報，要怎樣的酬勞？"我答："我有幸在竇先生教導下工作，有機會聆受教益就是最好的酬勞啦！"竇先生高興的說："你很坦率，那我就不客氣了，歡迎你和我合作！"說完就拿著茶杯向我說：﹁來！祝我們合作愉快！"鄔公也舉杯用法語向竇先生和我說："我也祝你們合作愉快！"(鄔公幼年在廣州石室聖心學校跟法國神父讀書，能說流利法語 )。
我們三人扯東說西了一會，最後竇先生對我說：﹁原則上，暫定我們每週工作兩個下午，即是星期六和星期日下午一時到六時，不過我因工作關係，實在無法控制時間，近日我很忙，這樣吧！就暫定二月五日(星期六)開始工作啦！"鄔公知道這是竇先生要送客的時候了，就向我示意後對竇先生說："我們告辭了！",竇先生也很爽快伸出手說："再見！"
一九四四年二月五日(星期六)下午一時，我在竇先生公寓內開始為他做剪報工作，我坐在長餐桌一邊，竇先生坐在我對面，桌上放著一捆一九四○年的中文舊報紙、兩把剪刀、兩枝鉛筆、兩盒漿糊、兩本便紙薄和十個大封袋。竇先生用粵語對我說："我的剪報對象不是國際大事、不是地方和社會新聞，也非政府法令而是" 副刊"，
我要在"副刊"內蒐集下列的資料：政海秘聞；名人軼事；文史掌故；楹聯賞析；醫藥保健；象棋專欄；體壇動態；統計數字；典故趣聞；遊蹤紀趣等。你打開副刊，仔細閱讀，將符合上述列舉項目資料剪下來，用便條寫下報名和日期貼在剪報後面放入有關的大封袋內便是。﹂這個工作十分輕鬆，副刊不啻是一本包羅萬象的百科全書，是知識的泉源，我將會在裡面學到很多東西，正合我的心意，我真衷心感激竇先生和鄔公為我安排這份饒有意義的好工作。
明馮夢龍著有："喻世明言"、"警世通言"、"醒世恆言"三書，合稱"三言集"，每書有四十篇小說，合共一百二十篇，是我國最流行的民間通俗小說，竇先生想把"三言集"翻譯法文出版"中國民間故事集"。
他請我參加翻譯工作，襄助他早日完成出書。竇先生選擇了"警世通言"中的一篇"杜十娘怒沉百寶箱"囑我先譯成法文，我見到開首就有一首七言古詩其後又有很多詩句，我說："這些七言古詩和詩句我怎可能譯為法文？"竇先生說："七言古詩和詩句都可刪除不必譯出，其他的就要全部譯出來，以保存原文的精華。我知道這是一項艱巨的工作，但我相信你有能力可以勝任的，你為我做"開路先鋒"打頭陣，開拓一條平坦的康莊大道，讓我們一同攜手合作順利前進吧！"
我無話可說祇有答應下來。"工欲善其事，必先利其器"，我祇有一本法華字典和一本法文字典 (Dictionnaire Larousse)，實不足以應付這項繁重的譯作的，就向鄔公求助，蒙鄔公借出："英漢辭典"、"漢英辭典"、"英法字典"、"法越字典"和"越法字典" 給我，鄔公對我說："竇先生這樣看重你，邀你參加翻譯工作，就是開始栽培和造就你了，你要悉心盡力為他工作，切不可使他失望呀！"
我有了五本英、法、越文辭典做後盾，膽子頓時壯起來，就精神抖?
開始將"杜十娘怒沉百寶箱"翻譯為法文，好在那時候我還未結婚，沒有家累，我有的是：時間、空間、活力和蠻勁。我吃過晚飯後就埋頭伏案、字斟句酌、全神貫注工作，往往做到深夜甚至凌晨都不覺得疲累。這樣熬過了三個多月才把全文翻譯完成，剩下來的工作就是要用打字機打成稿件，我沒有打字機也不懂打字祇好再去麻煩鄔公了。
鄔公為我借到一副老爺打字機，叫我自己"搞掂"(想辦法做妥)打字，我祇好慢慢摸索又花了兩個多星期的晚上才打成，我捧著這份花了近五個月時間，我認為最得意的首次譯作，讀了又讀，那種喜悅心情真非筆墨所能形容。
我把正本交給竇先生自己留下副本，竇先生也把他早已譯妥的"杜十娘怒沉百寶箱"副本給我閱讀，我驚喜的發覺先生譯文中的名詞、動詞和形容詞都和我所用的竟大部分相同，十分吻合。竇先生看過我的譯文後說：﹁你很有功力，譯得不錯，祇可惜未夠"火候".你寫的全是"中式法文"，要寫出"純正法文"則非多讀法文小說不可。"
竇先生說完後走入房拿出大仲馬著的"三劍客"(又名俠隱記)法文本和伍光建及蘇曼殊中文譯本共三本書對我說："伍光建不懂法文，他是由英譯本轉譯過來的；蘇曼殊懂法文是由法文直譯出來的，你把這兩個不同版本的譯本細心閱讀，互相比較，找出不同旳地方來，這對你的譯作會有幫助的。"我用了一個多月閱讀完三本書，還做了劄記。竇先生又再借"茶花女"、"悲慘世界"、"苦兒流浪記"、"磨坊文札"等法文原著給我閱讀，我用了三個多月像"填鴨式"把四本書全部塞進我的腦袋裡去了。之後竇先生又再叫我翻譯"金玉奴棒打薄情郎"和"賣油郎獨佔花魁女"兩篇，我譯好了第一篇交給竇先生，後一篇祇譯到一半就遇上"三九事變"，我停了下來沒有心情繼續譯下去了。
一九四五年二月廿四日(星期六)是一個很平凡的日子，但對我來說卻是一個令我難以忘懷的一天，因為這是我最後見到竇先生的一天，之後我就再也見不到他了。
這天下午也和平時一樣，竇先生和我一起做剪報工作，忽然竇先生用粵語對我說："黎先生，你們中國人尤其是廣東人愛在姓氏前加個"老"字表示親暱的意思，是嗎？"我答道："是呀！"竇先生說："那麼我可以叫做你"老黎"，你叫我做"老竇"，好嗎？"我楞了一下凝望著竇先生見他沒有一點"搵笨"(討便宜)的樣子，便答道："竇先生，蒙您看得起我，視我為"老友"，叫我做"老黎"，我衷心感激您，但我不能叫您做"老竇"呀！"竇先生即問道："為什麼？"我答：""老竇"是粵語對爸爸的暱稱呀！"竇先生連忙說："老黎！對不起，真是罪過！"我答："竇先生，不必介意，不知者不罪。"竇先生隨即問道："那麼你想怎樣稱呼我？"我答："我可以叫你做"竇老"或"老兄"！"竇先生說："第一個太客氣太尊敬，不適合，第二個太普通，我要一個有我的姓氏又能顯出我們熟絡的稱呼。"我一時想不出來，竇先生說："你下次來告訴我吧！"
竇先生又問："為什麼粵語叫爸爸做"老竇﹄？"我不直接回答祇說："竇先生請您拿一本"三字經"給我。"他走入房拿一本"三字經"出來，我打開"三字經"指出："竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。"給他看；以竇先生中文造詣，當然用不著我來解說了，竇先生看了一下即笑著說："你們廣東人真了不起，暱稱"老竇"真是絕妙的比喻呀！"
停了一會，竇先生對我說："老黎！我們來個"狗尾續貂"好嗎？" 我問："怎麼續法？"
竇先生說："我們在"名俱揚"一句後面接下去！"我答："竇先生請先！"竇先生笑著說："第六子，係螟蛉。"我知道他的意思即隨口說出："法國人，名竇丹。"竇先生高興的說："老黎！你真棒！真懂得我的心意。"這時輪到竇先生接下去，突然電話響起來，竇先生說一聲："對不起！我失陪了！"即走入房間接聽電話，十多分鐘後走出來，面色凝重對我說："老黎！我有要事立即出去，下星期六(三月三日)和星期日(三月四日)都不必來，改在三月十日才來吧！到時我願意聽到你給我一個好的稱呼，不要再叫我做竇先生了！"我答："竇先生，您放心好了！我一定不會令您失望的。"我和他握手說聲："再見！"就走了，怎知這一別卻是"人天永隔"。我即搭車返堤岸在舊街市下車走入遠東日報社請鄔公教我怎樣稱呼竇先生方為適合，鄔公說："你叫他做"契老竇 "(乾爹)就得啦！枉你聰明一世卻懵懂一時。"
一九四五年三月九日晚上八時，日軍在寺內壽一大將策動下，推翻法國殖民政府，成功奪取印支政權並將印支總督戴古海軍上將(Amiral Jean Decoux)及其政府大小官員、殷商巨賈、社知名人士法國人全部拘押在西貢郊區集中營內，竇先生當然也在囚禁之列。此即所謂"三九事變"。同年八月十五日，日軍戰敗投降，大戰結束。十月中旬，竇先生與其他同囚官員乘搭﹁安德烈尼邦﹂(Andre Lebon)法國郵輪，為盟軍當局集體送返法國。竇先生係好人中的好人，卻未有得到好人應有之好報，在長達七個多月的集中營裡過著非人的生活，營養不足和精神虐待都嚴重耗損了竇先生的體康，一九四六年春夏之交，正當英年的竇先生就在巴黎與世長辭了。一代宗師，修文地下，天不假年，哲人其萎，翹首北望，不勝哀傷。
筆者不敏，學殖荒疏，對文藝創作及迻譯，自慚學養不足，又囿限於文化水平，祇能寫出"中式法文"，實難迎合法國人口味，故自竇先生辭世後，筆者不敢亦無能獨自將"三言集"餘下之一百十八篇小說翻譯為法文，出版"中國民間故事集"，力有不逮。未克繼承竇先生遺志完成此艱巨譯著，深表遺憾；更有甚者，竇先生知我、教我、勉我、護我、視我為老友，稱我為"老黎"，而我卻不能叫竇先生做"老竇"？甚至連鄔公教我以"契老竇"稱之，竇先生也"無緣"聽到，天意如此，夫復何言？感懷知遇，歉疚良多，真教我耿耿於懷，抱恨一生。竇先生泉下有知，想亦黯然神傷，唏噓不已！
竇先生引用東漢孔融和禰衡的相交故事來形容我們的交誼為"爾汝之交"，竇先生才德兼具，今世孔融，當之無愧，但把筆者視作禰衡，那就過份抬舉我了，我庸碌無能，難望曠代逸才禰衡項背，又怎能跟他互相比擬呢？
當年，筆者在竇先生策勵和鄔公指導下，曾譯出"杜十娘怒沉百寶箱"、"金玉奴棒打薄情郎"和"賣油郎獨佔花魁女"的一部分，六十多年後的今天，我想把餘下的部分試譯補上，怎知：執筆忘字、搜索枯腸、絞盡腦汁、竟寫不出一些像樣的法文來，薑是愈老愈辣，我卻越來越不行，真箇歲月不饒人啊！奈何？奈何！
羅校長、竇先生、鄔公、陳師和麥師都是筆者最敬愛的長者，雖然均作古多年，墓木已拱，但仍遺留給筆者：無盡的哀思與永恆的懷念，尤其他們那誨人不倦和沾溉後學的長者風範，更令我刻骨銘心，沒齒難忘！
2011年11月25日星期五
2011年11月24日星期四
塔
藍夜如詩人的憂傷翅膀
向四週無盡延伸
拜倒夜貴婦裙下的濤音
幽幽哼起失眠曲
向四週無盡延伸
拜倒夜貴婦裙下的濤音
幽幽哼起失眠曲
我的思維
守在一尊象牙塔似的錐形空間
每天享受海洋的擁抱
卻矛盾地盼望釋放
守在一尊象牙塔似的錐形空間
每天享受海洋的擁抱
卻矛盾地盼望釋放
以為自己能習慣長夜
並把孤寂藏在抽屜
原來還得需要一瓶伏特加
邀月當歌狂飲
並把孤寂藏在抽屜
原來還得需要一瓶伏特加
邀月當歌狂飲
鎖在塔內的酩酊
無非是要鎖住一輩子愁
蹌踉於迴環梯間
原想上升
豈料卻變沉淪
無非是要鎖住一輩子愁
蹌踉於迴環梯間
原想上升
豈料卻變沉淪
照射燈不斷轉動
眼中艷光似欲跟我對話
惺忪的我
寧在窗緣醉看
迷失軌道的星星
眼中艷光似欲跟我對話
惺忪的我
寧在窗緣醉看
迷失軌道的星星
今夜伏特加
又在胃裡燃燒伴我埋首疾書
寫著寫著寫著寫著
寫著寫著寫著………
(郭乃雄)
他...更加曾經...
以為自己能習慣長夜
並把孤寂藏响樻桶
最終...還需一瓶Vodka
邀月當歌狂飲!
他...亦曾想過...
鎖在塔內的酩酊
無非是要鎖住一輩子愁
蹌踉於迴環梯間
原想上升
豈料卻沉淪錯變!
不必攀登巴黎塔尖
詩般風光經已在前
今夜, 明天, 願癡纏...
從前如風聲漂泊
現在但願能共你們編
千億晚...億天...
(海狼七号)
深秋,浪漫花都!
黃昏,艷麗晚霞!
照耀,巴黎鐵塔!
兩個極端
千里沼沼而來的遊客,只為一瞻芳容!
擦身來往匆匆的行人,無動於中,視若無睹!
物以稀為貴!景未見為珍!亙古不變的真理!
(婉妃)
又在胃裡燃燒伴我埋首疾書
寫著寫著寫著寫著
寫著寫著寫著………
(郭乃雄)
他...更加曾經...
以為自己能習慣長夜
並把孤寂藏响樻桶
最終...還需一瓶Vodka
邀月當歌狂飲!
他...亦曾想過...
鎖在塔內的酩酊
無非是要鎖住一輩子愁
蹌踉於迴環梯間
原想上升
豈料卻沉淪錯變!
不必攀登巴黎塔尖
詩般風光經已在前
今夜, 明天, 願癡纏...
從前如風聲漂泊
現在但願能共你們編
千億晚...億天...
(海狼七号)
黃昏,艷麗晚霞!
照耀,巴黎鐵塔!
兩個極端
千里沼沼而來的遊客,只為一瞻芳容!
擦身來往匆匆的行人,無動於中,視若無睹!
物以稀為貴!景未見為珍!亙古不變的真理!
(婉妃)
感恩节 Thanksgiving Day
感恩节（Thanksgiving Day）是美国和加拿大共有的节日，原意是为了感谢上天赐予的好收成。在美国，自1941年起，感恩节是在每年11月的第四个星期四，並从这一天起将休假两天。像中国的春节一样，在这一天，成千上万的人们不管多忙，都要和自己的家人团聚。加拿大的感恩節則起始於1879年，是在每年10月第二个星期一，与美国的哥伦布日相同。維基百科
Phi said :
在歐洲没有慶祝感恩节的, 也不知美洲是為何慶祝,上网搜查才明白是什么一回事.
2011年11月23日星期三
道德經-道可道
曾航生音樂道德經-道可道 MV
道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
“道可道，非常道”的“道”可以用言語表述的話，那麼它就是平常的“道”但如此章所說：“道可道，非常道”就是說[“道”是可以用語言來表述的，它也不是普通的“道”]
“名可名，非常名”的“名”如果要用語言來表述的話，那就是平常的“名”但是如此章所說“名可名，非常名”也就是說[“名”也是可以用語言來表述的，它也不是普通的“名”]（這裡有些人會誤解說明一下，意思也就是說：“道”是可以用語言表述的，但是本章所表述的並非普通的“道”）“無名”的“無”本章所表述的是天地混沌未開之際的狀況。
“有名”的“有”本章所表述的是宇宙萬物的本原。所以，老子的道德經第一章就是告訴大家以後要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙，要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。下面的句子更好“此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門”就是說此兩者來源於相同而名稱相異，都可以稱得上玄妙、深遠。但是它並非一般的玄妙、深奧、而是玄妙又玄妙,深遠又深遠。是宇宙萬物天地之奧妙的總門。
塔裡塔外 ◎郭乃雄◎
從這一端走到另一端，秋天裡究竟要和多少落葉擦身而過？
看到秋葉用身軀裝飾大地，不期然想到藝術家的美麗殉道。
坐姿，已然放得很輕的了。
就怕壓疼了它們在秋泥上伸展的每根藝術細胞飽脹的神經末梢。
願自己的體溫化作多情愛撫，在秋葉的懷裡，眼神不再隨蝴蝶織夢。
一葉一世界。
從第一片落葉開始，這個世界就被掛在藝術家的畫布上。
葉紅如火，斑斕如繡……
天才橫溢的秋葉，把季節譜成一闋無聲的樂章，音符原來可用詩的顏色來深情孕育，引發的遐想，是如此的空靈。
嘗試空出自己的靈魂，接納這個有些虛無的世界
風中的落葉，多像貝多芬小品“給愛麗絲的一封信（La lettre à Elise）”，戀戀琴音，總是幽幽鬱鬱，袅袅逸逸。
你會聯想到荷塘的漣漪，聯想到窗壁的淚珠，聯想到無數個的無眠夜。
來到夢的小河邊，從這一端搖到另一端，秋就是這麼寥落的搖了過來。
失意的秋，會否比代表希望的春，愛夢的夏，皎潔的冬來得更扣人心弦？
哪天雨絲也加進來對話，朦朧的心靈互動，寫入了莫內*，寫入了印象。
張愛玲說，雨像一張柔軟的網，網住了整個秋的世界。
但，何不說雨絲使得秋天更像一個塔裡的女人呢？
唱出“以長夜的無眠換取垂死天鵝的悲歌……”*成就經典的美！
秋天就是這個樣子，頹廢地過日，落葉常把你寵得比平時更加多愁善感。
擁抱雨絲，那股直接，是夢境裡無法體驗得到的情緒潰堤。
你不覺得嗎？
楓林深處，有座孤獨的塔，總令人幻想裡面住著一個寂寞的女人，守候她與浪子可能邂逅的一段霧水愛情。
所以秋的臉龐，永遠寫滿期待，勾畫著天涯海角的美。
此情可待，秋色釀成一杯調了落葉梧桐的醉人苦酒，喃喃呈高海拔的醉。
風景會不會有點高山症？或是季節的美麗自殘？無論如何，在秋的無聲樂章裡，詩的個性極敏感極脆弱。
擦亮手中的三根火柴，梢枝下的童話，雖是一點微光，也已足夠。
教人煩惱，是季節一開始便拒絕了快樂。
Nov 2009
註：
* 摘自蔡琴唱的“塔裡的女人”之一句歌詞。
*莫內，法國印象派大師。
*貝多芬“給愛麗絲的一封信”：
回應
三根安徒生的火柴把乃雄的作品照得又亮又有暖意。你的文章表面總是冷冰冰，高傲的，其實自有一種潛在的溫柔。請唸一唸：
放得很輕的坐姿，
幽幽的貝多芬樂曲，
擁抱雨絲，
梢枝下的童話。
這篇秋的思緒可夠熱鬧了。在裏面我們可以找到莊子【蝴蝶夢】的影像。【一葉一世界】是否六祖慧能偈語【菩提本無树】的提升？又或者是【一沙一宇宙】【一花一天堂】的布萊斯對人生自信又浪漫的體會？
貝多芬的音樂像一陣秋風，朱自清的【河塘月色】亦隨著音符出現。塔裏不一定是寂寞的，卻可能是豪放女的女人與蔡琴渾厚，催眠，感性的歌聲有幾分共鳴？使人神魂顛倒，多彩多姿的莫內也不甘寂寞的來到現場。
多愁善感的落葉終于忍不住流淚了，它的感慨比杜甫的【秋興】强烈得多了 ：
玉露凋傷楓樹林 （杜甫）
荷塘漣漪窗淚珠。
好豐富的秋天盛宴也好沉重的心靈。你能讓樹林的精靈把你的愁绪帶走嗎？你能空出你的靈魂嗎？你的心境走得出困著自己的象牙塔嗎？
但愿你那片掛在畫布上的落葉，經過飄飄浮浮的秋雲，醞釀而成為歐亨利筆下的貝爾門那片人世間最溫情的長春滕葉，讓秋天獨有的顏色帶給我們一絲奧妙的生命光彩。
留言 : 婉娜, 09-Nov-23, 01:06:07
2011年11月22日星期二
L'étranger - Gérald De Palmas
Gérald De Palmas - L'étranger
Le son de ma voix
Un regard, les traits de mon visage
Est-ce comme autrefois
Ou as-tu vraiment tourné la page
Je suis un étrange étranger
Mal à l’aise dans ce qui fut ma maison
Sans reconnaitre, je reconnais
Comme si j’avais perdu la raison
Refrain :
Do you care about me anymore
Do you mind if I knock at your door
Do you care about me, me
Le vent dans les arbres
Dehors quelque chose est différent
Gravés dans le marbre
Mes souvenirs et mes sentiments
Je suis un étrange étranger
Qui ne sait plus où il peut s’asseoir
Ne pas s’imposer
Je dois m’en aller quand vient le soir
Refrain (x2)
我說話的聲音
一眸眼神,我臉上的特徵
是否依然像以往
又或許你真的翻了嶄新的一頁
我是一個奇特的異鄉人
難以適應處身在曾經是我的家
不承認，我仍要承認
就彷彿我是失去理性了
(重覆)
你關心我了
你介意我敲你的門
你關心我，我
風中的樹
外面的世界是迥然有別的
我的回憶與我的感情
雕刻在大理石上
我是一個奇特的異鄉人
不知道在哪裡才可以安坐
不須強行加逼
當夜晚來臨,我必須離去
(重覆兩次)
Le son de ma voix
Un regard, les traits de mon visage
Est-ce comme autrefois
Ou as-tu vraiment tourné la page
Je suis un étrange étranger
Mal à l’aise dans ce qui fut ma maison
Sans reconnaitre, je reconnais
Comme si j’avais perdu la raison
Refrain :
Do you care about me anymore
Do you mind if I knock at your door
Do you care about me, me
Le vent dans les arbres
Dehors quelque chose est différent
Gravés dans le marbre
Mes souvenirs et mes sentiments
Je suis un étrange étranger
Qui ne sait plus où il peut s’asseoir
Ne pas s’imposer
Je dois m’en aller quand vient le soir
Refrain (x2)
我說話的聲音
一眸眼神,我臉上的特徵
是否依然像以往
又或許你真的翻了嶄新的一頁
我是一個奇特的異鄉人
難以適應處身在曾經是我的家
不承認，我仍要承認
就彷彿我是失去理性了
(重覆)
你關心我了
你介意我敲你的門
你關心我，我
風中的樹
外面的世界是迥然有別的
我的回憶與我的感情
雕刻在大理石上
我是一個奇特的異鄉人
不知道在哪裡才可以安坐
不須強行加逼
當夜晚來臨,我必須離去
(重覆兩次)
2011年11月21日星期一
深秋隨筆
道詩
道詩寫到應該告一段落了，身體也復原到七七八八，眾仙也陸續離去。
一直在強調神明的存在，也許只是為了同樣天賦有第六感的一群討個公道，不要把我們當作邪魔鬼怪，也不要當是精神病患來看待。
微不足道的小人物，前世今生，不想再尋找,去歲發生的一切，自己心知肚明，明明感覺到,如何去解釋?
有時自問若是發生在其他人身上會作何反應，老師與同學的戲弄，他們知道真相,為了解除那前世寃孽,半點也沒有責怪的意思，但那些完全不知底細的旁人，莫名其妙在冷嘲熱諷，雖說一笑置之，但也不禁有些許感慨!
解謎
是個宿命論的人,從小到大經過太多難以解釋的事,嘆一句"萬般總是命,半點不由人"!
不用看算命,自己感受到,流年不利,一開始就预告,怎麽更改,只有認命,讓一切自由發展!
去歲發生很多匪夷所思的事,別人懷疑精神有問题,雖云痴迷卻清醒! 年末预告未來的災難,日本的海嘯,全球經濟大傾覆,北非戰亂,知道又如何,天下大事怎能理,惟有慨嘆世事如斯難改變!不想知也不想管!
慈母被神靈附身,愛莫能助如何幫!心連心感受到她的苦楚,淚如泉湧忍不住,夜夜啼哭淚沾襟!
究竟誰的靈魂在緊追不捨? 被人當是花痴,自作多情!先師顯靈尋求真相,原來得不到永遠是最美好,怎怪紅顏負心,沒有情何來慾?也許西方思想開放,前世一朵清蓮,與眾不同的紅顏,非是自命清高,慾焰狂流的世界,涓涓一泓清泉!
斷線風箏中學同學全尋遍,問我究竟意欲何為? 答案是別無所求,只是在尋覓青澀歲月的摯友,七年出雙入對,缘份豈淺,藕斷絲連斷不了!
無端被捲入旋渦的两個他,不明所以,其實對他們無意,心腸太軟,心疼他的不娶,越俎代庖想說服他而已! 另外一個他則是先嚴先師在責備往昔不專心向學,那一年考試拿到倒數第二名,初中時代一份純純的情,為何選中他,忘記原因了,也許他自有其獨特之處,升到高中,修心專注求學,早已拋諸腦後,想不到會被挖出來,有點啼笑皆非的感覺!
道佛儒三教根深蒂固,"宿命論","神鬼之論",不想給貼上迷信的標籤,但除了道家之外,有誰相信,自幼耳濡目染,拜祭祖先,命中刼難,只是祖先顯靈庇護後代,佛法無邊,勞駕到先師來解除那段前世孽,"忠孝仁愛信義和平",忠貞不喻,孝順父母親,仁慈大愛,言而有信,忠肝義膽,推頌和平.儒家思想,做到無愧於心就是了,不需計較太多.
眼光
人，同樣都有一雙眼睛，但是看世間、看人生，所看的見解、感受不同。
有的會看人，好人壞人，有能無能，一看就知道；有的人會賺錢，什麼事業前景看好，什麼行業不容易賺錢，他所看都很準。
眼睛是靈魂之窗，各行各業，不管駕駛飛機、當醫生，
都要靠眼睛才能發揮職業上的能力；有的人看稿子、看公文，甚至看主管的臉色，
都要靠眼力。當然，一些看風水、看時辰、看地理的人，就是因著一般人眼力之不足，才能糊口維生，可見看人看事的眼光是何等重要。
如何才是有眼光呢?
一、看得高：
做人要謙虛，要低調，但是人的眼睛要往高處看。雖然在小學教書，
眼光要看到大學教授的智慧、雄辯；還在初中就讀，就要看到聖賢的道德、人格；如果讀大學了，
就要看到天文地理，看到世界人類。所謂「天外有天，人外有人」，待人處事，
態度要愈卑下愈好，看未來，眼光則要愈高愈好。看得高，才能飛得遠。
二、看得遠：
眼光不但要看得高，還要看得遠。立足今天，放眼明天、明年，甚至五十年、一百年後，
立足當地，放眼此處、那邊，甚至跨洲、跨國的事業，都是人為的。你的眼光能看得那麼遠嗎？
看人不要斤斤計較於一時，未來他對你有幫助嗎？「人無遠慮，必有近憂」，不管世間的變化，你能看得到遠程，就有未來。
三、看得開：
人，往往對金錢看不開，對親情看不開，對人情看不開，甚至聽了一句話看不開，
別人的一件小事也看不開；看不開，世界就會很狹小。韓愈說：「坐井而觀天，曰天小者，非天小也，乃所見者小也！」
你對名利看得開，對事業看得開，對人情看得開，並非人情、事業、名利都不好，
而是能有能無、能多能少，能用金錢、名利，而不為金錢、名利所奴隸。名利、金錢來了，
有其因緣、時運，名利、金錢去了，也有因緣、時運，看得開的人生，沒有什麼不能過的。
有的人能擁有，不能失落，一失落就看不開，如同末日來臨，事實上，世間會有冬天，但是冬天也會過去，春天還會再來。
四、看得透：
看人、看事、看理，都要看得透，你看一件東西包裝得非常美麗，但是「金玉其外，敗絮其中」，
這就是因為看不透；偽裝善良，包藏禍心，交了這種朋友，因為沒有看透，就會暗藏危機。
人情薄如紙，你要看得透；金錢能成事，也能壞事，你要看得透。青春、美貌、健康，
都是無常的過程，你要看得透。如果對人間事事物物看不透，吃虧的不是別人，還是自己。
五、看得淡：
北宋理學家程顥的詩作：「雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川；時人不識余心樂，將謂偷閒學少年。」
可見淡淡的青天，淡淡的時光，淡淡的人間，都是快樂的來源。能把人我看淡一點，
人我的糾紛必然減少；能把愛情看淡一點，愛情的束縛必定會鬆懈；能把名利看淡一點，
名利必定不能左右你。一幅精湛的藝術名畫，如中國的山水畫，也都宜淡不宜濃。
所以我們對世間一切，要能看得淡，才能活得安然。
六、看得真：
以上所說以外，我們的眼光最重要的，要能看得真。
你看得真，天有多高，地有多寬，人有多少，情有多重，名有何價，
你不要被假相所迷；只要你看得真，能不被世間所迷惑，還有什麼事不能解決的呢！
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2011年11月20日星期日
背 後 說 人 的 羅 馬 書 1:28-32
背 後 說 人 的 羅 馬 書 1:28-32
Bernadette Luong 寫於 2011年11月16日 17:32
流言蜚語,流言(背 後 說 人 的) 一般是傳播某人一些所為惡事而對於其它人無關而通常又沒法解決的閑話. 然而,她每天不斷的在基督徒或世人之間流傳.( 在基督徒之間更偽裝成代禱事項)
勒緊舌頭非易事,故此我們必需尋求聖靈的保守.箴言有多處記載:
遮 掩 人 過 的 ， 尋 求 人 愛 ； 屢 次 挑 錯 的 ， 離 間 密 友 (箴言 17:9)
往 來 傳 舌 的 ， 洩 漏 密 事 ； 大 張 嘴 的 ， 不 可 與 他 結 交 。(箴言 20:19)
散佈流言以先, 要先求 神的義, 不可火上加油. 我們愛, 因為 神先愛我們!
28 他 們 既 然 故 意 不 認 識 神 ， 神 就 任 憑 他 們 存 邪 僻 的 心 ， 行 那 些 不 合 理 的 事 ；
29 裝 滿 了 各 樣 不 義 、 邪 惡 、 貪 婪 、 惡 毒 （ 或 作 ： 陰 毒 ） ， 滿 心 是 嫉 妒 、 兇 殺 、 爭 競 、 詭 詐 、 毒 恨 ；
30 又 是 讒 毀 的 、 背 後 說 人 的 、 怨 恨 神 的 （ 或 作 ： 被 神 所 憎 惡 的 ） 、 侮 慢 人 的 、 狂 傲 的 、 自 誇 的 、 捏 造 惡 事 的 、 違 背 父 母 的 。
31 無 知 的 ， 背 約 的 ， 無 親 情 的 ， 不 憐 憫 人 的 。
32 他 們 雖 知 道 神 判 定 行 這 樣 事 的 人 是 當 死 的 ， 然 而 他 們 不 但 自 己 去 行 ， 還 喜 歡 別 人 去 行 。(羅 馬 書 1:28-32)
請緊記, 背 後 說 人 的 和其它不 義的罪如同兇 殺, 神判 定 行 這 樣 事 的 人 是 當 死 的.
譯自Good Morning Lord
勒緊舌頭非易事,故此我們必需尋求聖靈的保守.箴言有多處記載:
遮 掩 人 過 的 ， 尋 求 人 愛 ； 屢 次 挑 錯 的 ， 離 間 密 友 (箴言 17:9)
往 來 傳 舌 的 ， 洩 漏 密 事 ； 大 張 嘴 的 ， 不 可 與 他 結 交 。(箴言 20:19)
散佈流言以先, 要先求 神的義, 不可火上加油. 我們愛, 因為 神先愛我們!
28 他 們 既 然 故 意 不 認 識 神 ， 神 就 任 憑 他 們 存 邪 僻 的 心 ， 行 那 些 不 合 理 的 事 ；
29 裝 滿 了 各 樣 不 義 、 邪 惡 、 貪 婪 、 惡 毒 （ 或 作 ： 陰 毒 ） ， 滿 心 是 嫉 妒 、 兇 殺 、 爭 競 、 詭 詐 、 毒 恨 ；
30 又 是 讒 毀 的 、 背 後 說 人 的 、 怨 恨 神 的 （ 或 作 ： 被 神 所 憎 惡 的 ） 、 侮 慢 人 的 、 狂 傲 的 、 自 誇 的 、 捏 造 惡 事 的 、 違 背 父 母 的 。
31 無 知 的 ， 背 約 的 ， 無 親 情 的 ， 不 憐 憫 人 的 。
32 他 們 雖 知 道 神 判 定 行 這 樣 事 的 人 是 當 死 的 ， 然 而 他 們 不 但 自 己 去 行 ， 還 喜 歡 別 人 去 行 。(羅 馬 書 1:28-32)
請緊記, 背 後 說 人 的 和其它不 義的罪如同兇 殺, 神判 定 行 這 樣 事 的 人 是 當 死 的.
譯自Good Morning Lord
2011年11月19日星期六
福報像水，你我就像水面的船。
累積人們的快樂，是我們的快樂，快樂就是最大的財富！
福報像水，你我就像水面的船。
福多水漲船自高，容易行駛，福少水低船擱淺，寸步難行
有一天下午，我跟一個朋友到郊區散步。
突然，有一個穿著破爛的老人靠了過來，手中提著一袋袋青菜推銷。
那些青菜的賣像很差，菜葉脫水枯黃，上面還有一個個蟲咬的小洞。
但朋友二話不說，一口氣買了三袋。
老人還很不好意思地解釋：「這菜是我自己種的。前陣子下大雨，菜都泡爛了，樣子不好看，真抱歉。」
老人離去後，我問朋友：「你回家真的會吃這些菜嗎？」
他想也不想地說：「不會，這些菜已經不能吃了。」
「那你為什麼要買？」，「因為那些菜不可能有人買。如果我也不買，那個老人恐怕就沒有收入了。」朋友的善行讓我十分佩服，所以我追上老人，也跟他買了一些菜。
那老人非常高興地說：「我今天賣了一整天，只有你們肯買，真是謝謝你們。」
幾把根本不能吃的青菜，讓我上了寶貴的一課。
當我們陷於低潮的時候，都希望有奇蹟降臨在我們身上；
但當我們有能力的時候，是否願意去做那個創造奇蹟的人呢？？？
有人認為這世界上沒有奇蹟，也有人老是盼望奇蹟降臨在自己身上。
但我們是否曾經做過那個「製造奇蹟」的人？？？
只要每個人都願意去做，微小的善行，其實也能凝聚出龐大的希望呢！！！
人到達一個年齡，清楚甚麼該要，甚麼不該要，是一種智慧。
假如你認為你還青澀那你就可以成長；
假如你認為你已成熟就可以等著爛掉... ...
你做的若是對自己好那是成功；
若你做的是對別人好那是成就。
Sent by My An
2011年11月18日星期五
楚香帥
青葱年少的歲月,離鄉背井解决鄉愁的靈藥,香港無綫電視劇陪伴了數不盡的日子!
温文爾雅陳舵主
風流倜儻楚香帥
天外飛仙葉孤城
倚天屠龍張無忌
古装扮相的秋官,永遠深刻在我們這一代回憶裡.
温文爾雅陳舵主
風流倜儻楚香帥
天外飛仙葉孤城
倚天屠龍張無忌
書劍恩仇錄
演唱: 鄭少秋
作曲: 顧嘉輝 填詞: 高山曦
演唱: 鄭少秋
作曲: 顧嘉輝 填詞: 高山曦
啊啊啊 啊啊啊
紅花會豪杰 碧血染蠻夷
還我漢江山 誓將滿奴滅
啊啊啊 啊啊啊
為漢邦愿將書劍定江山
啊啊啊 啊啊啊
存浩氣丹心保國滅仇敵
復國邦 稱英烈
赤膽忠心昭日月
啊啊啊 啊啊啊
為漢邦愿將書劍定江山
啊啊啊 啊啊啊
存浩氣丹心保國滅仇敵
復國邦 稱英烈
赤膽忠心昭日月
紅花會豪杰 碧血染蠻夷
還我漢江山 誓將滿奴滅
啊啊啊 啊啊啊
為漢邦愿將書劍定江山
啊啊啊 啊啊啊
存浩氣丹心保國滅仇敵
復國邦 稱英烈
赤膽忠心昭日月
啊啊啊 啊啊啊
為漢邦愿將書劍定江山
啊啊啊 啊啊啊
存浩氣丹心保國滅仇敵
復國邦 稱英烈
赤膽忠心昭日月
楚留香
作詞：黃霑
作曲：顧嘉輝
演唱：鄭少秋
作詞：黃霑
作曲：顧嘉輝
演唱：鄭少秋
湖海洗我胸襟 河山飄我影蹤 雲彩揮去卻不去
贏得一身清風
贏得一身清風
塵沾不上心間 情牽不到此心中
來得安去也寫意 人生休說苦痛
聚散匆匆莫牽掛 未記風波中英雄勇
就讓浮名 輕拋劍外
千山我獨行不必相送 啊...獨行不必相送
來得安去也寫意 人生休說苦痛
聚散匆匆莫牽掛 未記風波中英雄勇
就讓浮名 輕拋劍外
千山我獨行不必相送 啊...獨行不必相送
古装扮相的秋官,永遠深刻在我們這一代回憶裡.
2011年11月17日星期四
2011年11月16日星期三
可愛的漢字對談
1、 『晶』對『品』說﹕「你們家都沒有裝修喔？」
2、 『夫』對『天』說﹕「我總算盼到了出頭之日！」
3、 『熊』對『能』說：「怎麼著窮成這樣啦？四個熊掌全賣了！」
4、 『丙』對『兩』說：「你家什麼時候多了一個人，結婚了？」
5、 『乒』對『乓』說：「你我都一樣，一等殘廢軍人。」
6、 『兵』對『丘』說：「兄弟，踩上地雷了吧，兩腿炸得都沒了？」
7、 『王』對『皇』說：「當皇上有什麽好處？你看，頭髮都白了！」
8、 『口』對『回』說：「親愛的，都懷孕這麽久了，也不說一聲！」
9、 『也』對『她』說﹕「當老闆囉？出門還帶秘書！」
10、 『日』對『旦』說：「你什麼時候學會玩滑板了？」
11、 『果』對『裸』說：「哥們兒，你穿上衣服還不如不穿！」
12、 『由』對『甲』說：「你什麼時候學會倒立了？」
13、 『巾』對『币』說：「 戴上 博士帽就身價百倍了！」（「币」是「幣」的簡體）
14、 『兔』對『免』說：「你就是努力不多一點，所以你就跑不贏我。」
15、 『吏』對『史』說：「你看，我多戴了一頂帽子，就是比你威風多了。」
16、 『賓』對『殯』說：「命好與命歹就有這個差異。」
17、 『門』對『鬧』說：「我早就告訴你不要把大門面對著市場，你偏不聽，現在可後悔了！」
18、 『扁』對『匾』說：「才敗選一次而已，就要被關？」
你說中文是不是很可愛！？
2、 『夫』對『天』說﹕「我總算盼到了出頭之日！」
3、 『熊』對『能』說：「怎麼著窮成這樣啦？四個熊掌全賣了！」
4、 『丙』對『兩』說：「你家什麼時候多了一個人，結婚了？」
5、 『乒』對『乓』說：「你我都一樣，一等殘廢軍人。」
6、 『兵』對『丘』說：「兄弟，踩上地雷了吧，兩腿炸得都沒了？」
7、 『王』對『皇』說：「當皇上有什麽好處？你看，頭髮都白了！」
8、 『口』對『回』說：「親愛的，都懷孕這麽久了，也不說一聲！」
9、 『也』對『她』說﹕「當老闆囉？出門還帶秘書！」
10、 『日』對『旦』說：「你什麼時候學會玩滑板了？」
11、 『果』對『裸』說：「哥們兒，你穿上衣服還不如不穿！」
12、 『由』對『甲』說：「你什麼時候學會倒立了？」
13、 『巾』對『币』說：「 戴上 博士帽就身價百倍了！」（「币」是「幣」的簡體）
14、 『兔』對『免』說：「你就是努力不多一點，所以你就跑不贏我。」
15、 『吏』對『史』說：「你看，我多戴了一頂帽子，就是比你威風多了。」
16、 『賓』對『殯』說：「命好與命歹就有這個差異。」
17、 『門』對『鬧』說：「我早就告訴你不要把大門面對著市場，你偏不聽，現在可後悔了！」
18、 『扁』對『匾』說：「才敗選一次而已，就要被關？」
你說中文是不是很可愛！？
2011年11月15日星期二
一個很好的佛家故事（得不到和已失去）
看來...佛陀老是在為了要人家珍惜所有而忙碌呢.....
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從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。
在圓音寺廟前的橫樑上有個蜘蛛結了張網，
由於每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。
經過了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這裏香火甚旺，十分高興。
離開寺廟的時候，不輕易間地抬頭，看見了橫樑上的蛛蛛。
佛主停下來，問這只蜘蛛：“你我相見總算是有緣，我來問你個問題，
看你修煉了這一千多年來，有什麼真知拙見。怎麼樣？”
蜘蛛遇見佛主很是高興，連忙答應了。
佛主問到：“世間什麼才是最珍貴的？”
蜘蛛想了想，回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”
佛主點了點頭，離開了。
就這樣又過了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫樑上修煉，它的佛性大增。
一日，佛主又來到寺前，
對蜘蛛說道：“你可還好，一千年前的那個問題，你可有什麼更深的認識嗎？”
蜘蛛說：“我覺得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。
”佛主說：“你再好好想想，我會再來找你的。”
又過了一千年，有一天，刮起了大風，風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。
蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛之意。
蜘蛛每天看著甘露很開心，它覺得這是三千年來最開心的幾天。
突然，又刮起了一陣大風，將甘露吹走了。
蜘蛛一下子覺得失去了什麼，感到很寂寞和難過。
這時佛主又來了，問蜘蛛：“蜘蛛這一千年，
你可好好想過這個問題：世間什麼才是最珍貴的？”
蜘蛛想到了甘露，對佛主說：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”
佛主說：“好，既然你有這樣的認識，我讓你到人間走一朝吧。”
就這樣，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，
父母為她取了個名字叫蛛兒。
一晃，蛛兒到了十六歲了，已經成了個婀娜多姿的少女，長的十分漂亮，楚楚動人。
這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在後花園為他舉行慶功宴席。
來了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長風公主。
狀元郎在席間表演詩詞歌賦，大獻才藝，在場的少女無一不被他折倒。
但蛛兒一點也不緊張和吃醋，因為她知道，這是佛主賜予她的姻緣。
過了些日子，說來很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時候，正好甘鹿也陪同母親而來。
上完香拜過佛，二位長者在一邊說上了話。
蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天，蛛兒很開心，終於可以和喜歡的人在一起了，
但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。
蛛兒對甘鹿說：“你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎？”
甘鹿很詫異，說：“蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，但你想像力未免豐富了一點吧。”
說罷，和母親離開了。
蛛兒回到家，心想，佛主既然安排了這場姻緣，為何不讓他記得那件事，
甘鹿為何對我沒有一點的感覺？
幾天後，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長風公主完婚；蛛兒和太子芝草完婚。
這一消息對蛛兒如同晴空霹靂，她怎麼也想不透，佛主竟然這樣對她。
幾日來，她不吃不喝，窮究急思，靈魂就將出殼，生命危在旦夕。
太子芝草知道了，急忙趕來，撲倒在床邊，對奄奄一息的蛛兒說道：
“那日，在後花園眾姑娘中，我對你一見鍾情，我苦求父皇，他才答應。
如果你死了，那麼我也就不活了。”說著就拿起了寶劍準備自刎。
就在這時，佛主來了，他對快要出殼的蛛兒靈魂說：
“蜘蛛，你可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到你這裏來的呢？
是風（長風公主）帶來的，最後也是風將它帶走的。
甘鹿是屬於長風公主的，他對你不過是生命中的一段插曲。
而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草，
他看了你三千年，愛慕了你三千年，但你卻從沒有低下頭看過它。
蜘蛛，我再來問你，世間什麼才是最珍貴的？”
蜘蛛聽了這些真相之後，好象一下子大徹大悟了，
她對佛主說：“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現在能把握的幸福。”
剛說完，佛主就離開了，蛛兒的靈魂也回位了，睜開眼睛，
看到正要自刎的太子芝草，她馬上打落寶劍，和太子深深的抱著……
故事結束了，你能領會蛛兒最後一刻的所說的話嗎？
“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是～現在能把握的幸福。”
Sent by Mei Liu
浮雲往事化流水
不須悲愴不須追
憶舊情懷知多少
亦苦亦甘道逍遙
人生豈會無折挫
得失之間相交錯
(Phi)
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