「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」

「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」

「千山同一月，萬戶盡皆春。千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」

宋朝《嘉泰普燈錄》卷十八

千江有水千江月：月如佛性，千江則如眾生，江不分大小，有水即有月；人不分貴賤，每個人都有佛性。佛性在人心，無所不在；就如月照江水，無所不映。任何一位眾生，只要他有心學佛，他便會有佛性，任何一條江河，只要有了水，他就會有明月。

萬里無雲萬里天：天空有雲，雲上是天。只要萬里天空都無雲，那麼，萬里天上便都是青天。天可看做是佛心，雲則是物欲、是 煩惱。煩惱、物欲盡去，則佛心本性自然顯現。

一般佛教徒講到悟道和般若的部分時，很喜歡引用到這句詩。天上的月亮只有一個，照到地上的千萬條江河，每條河裏都有一個

月亮的影子，就是千江有水千江月。萬里的晴空，如果沒有一點雲的話，整個的天空，處處都是無際的晴天，所以萬里無雲萬里天。

這兩句都說明悟道講究自然之心，一切不必苛求。心田豐收，由迷轉悟，中國禪宗將徹底開悟的境界，稱之為「萬里無雲」，真個是浮雲散碧空，萬里天一樣，心能清晴如萬里長空，如千江淨水，正是「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」！

轉載自 廣論智覺春

千江有水千江月，萬里無雲萬里天

一位盲者拜訪朋友，相談甚歡，天黑後，盲者才向朋友告別，臨走時，他向朋友要一盞燈籠照路回家。朋友感到很奇怪，「你要燈籠做什麼？白天黑夜，應該對你無有太大的影響啊！」盲者解釋說：「我雖然無須燈籠照路，但別人可以看到燈籠啊！這樣就不會相撞了。」

驅走心中陰霾

燈籠如同人們心中明燈，它就像天空中的月亮、太陽永遠明亮。正如古德所雲：「千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」「千江」代表不同的人，「月」則代佛性，「雲」代表惱，「天」則代表清淨無染的心。天空中因有烏雲，使我們無法看到晴空；人們的心靈因被污染，所以無法如實了知宇宙人生的真相。儘管天上的月亮只有一個，任何一條河中只要河水澄靜，就能映照出千萬個月亮來；雲開霧散，明淨的天空自然顯現出光芒萬丈的太陽；同理，只要我們驅走心中的陰霾，心靈就能得到淨化，我們每一個人的心燈也將再一次明亮起來。

汝當自努力

點亮心燈的工作需要我們自己去做，任何人都無法幫助。正如佛陀在《法句經》中云：「汝當自努力！如來唯說者。隨禪定行者，解脫魔繫縛。」佛陀只是一位有大智慧的導師，而不是萬能的神。他不能像變法似地點石成金，使一棵柳樹長出蘋果來；佛陀只不過是告訴你如何栽培，以便來日有豐碩的收穫。但栽培的工作還是要你自己動手。同理，佛陀教導人們轉化煩惱的方法，你我都可以循着佛陀的足跡，靜下心來領悟佛陀的教誨，引發智慧，去除煩惱，便能獲得快樂自在的人生。

轉載自 http://studybuddhism.blogspot.fr/2008/05/blog-post_408.html

2013 08 01