“信言不美，美言不信”
“信言”就是信實可靠的引人入道之言，必以真為本。有道者言語質樸簡約。其文風既不像表現情感的詩詞歌賦，更不像獵取功名的八股文章。虛華美言，也能傳世以揚名，邀寵以獲利，但不能啟人本性，救人真命。老子的文風質樸無華，絕無“美言”媚世之病。
“善者不辯，辯者不善” 此處的“善”，不指狹義的“仁善”，而是有道之上善。有道者的“理論”風格是徹底的實事求是，必合於“大道至簡至易”，其宗旨是知行合一，方有效驗。因此不會搞繁瑣哲學，更不會玩弄詭辯的概念遊戲以惑人 取勝。 “知者不博，博者不知”
這裡的“知”指覺悟了的宇宙-生命真相，可稱真知。 “博”則是博學，指書本學問的廣泛，也包括修煉理法的博雜。修道是化繁為簡、萬法歸一的實修實證，而非求博學，因此最忌理障雜陳，使心不專。而有道明師的 啟示形式，也是一理貫串，方可通達人心，不會顯示博 學，喧賓奪主 、橫生枝節。老子的“學說”形式之實質，就是始終不離於“道”性的無為大法、最上乘法、頓悟漸修之法、全方位高層次養生大法。