七夕

民俗專家：七夕不是“情人節”是“愛情節”




   簡要內容：不少人都習慣將七夕這個節日稱為“中國情人節”，但民俗專家表示，七夕節不是“中國情人節”而是“中國愛情節”。


不少人都習慣將七夕這個節日稱為“中國情人節”，但民俗專家表示，七夕節不是“中國情人節”而是“中國愛情節”


七夕源於一個淒楚動人的神話故事，說的是天上的織女與人間的牛郎互相愛慕，結為夫妻，後來卻被狠心的王母娘娘拆散，二人化成牛郎星、織女星，分隔在天河兩岸，只能每年農曆七月初七在天河上的鵲橋相會。


中國民協主席馮驥才說，七夕節是一個以牛郎織女的民間傳說為載體，以愛情為主題，以女性為主角的節日。


    按照民間傳說，牛郎和織女都是“已婚人士”，而且還有了孩子，七夕節表達的是已婚男女之間“不離不棄”“白頭偕老”“忠貞不渝”的一種情感，恪守的是雙方對愛的承諾，不是表達婚前情人或戀人的情感，這是在不同人生階段的兩種感情。（周潤健蔡玉高）


牛郎織女故事發源地有“五說”
牛郎和織女美麗的愛情傳說發源於哪裡？民俗專家稱，關於牛郎織女故事發源地有五種說法。


吉林省民俗學會理事長施立學介紹說：“民俗學家們對這個故事的發源地一般有四種說法，一是"陝說"，陝西省興平市被認為是牛郎織女傳說的核心區；二是"晉說"，在山西省和順縣內有南天池和牛郎峪村，所以有學者認為這裡是牛郎織女的"老家"；三是"魯說"，民間有云"天上銀河，地下沂河"，故有人認為，牛郎織女傳說發軔於山東省沂源縣；四是"豫說"，在河南省南陽市有一個牛郎村，在其附近的史窪村又被稱為織女村，而村頭的小橋更被當地人看作是牛郎織女約會的地方。”


施立學還認為吉林省長白山地區也是牛郎織女故事發源地。他說：“從長白山天池北端發源的乘槎河，又名"天河"，而河邊還有渡口名為"牛郎渡"。此外，在河東岸還有一座金梭峰，它形似織布梭子，被人們看作是織女的象徵。而據考證，這些叫法早在清朝以前便已形成。”（常亦殊）
七夕源於古人對“七”的崇拜


8月7日是農曆七月初七，是中國傳統的七夕節。那麼，古人為何選擇這一天作為節日呢？
天津市社科院研究員羅澍偉表示，牛郎織女傳說中最初沒有“七夕相會”這一情節，但“七夕相會”是傳說的精美之筆。古人選擇七月初七絕非偶然，是人們對“七”有一種神秘感情，也與數字崇拜有關。古人對“七”的崇拜是一個非常普遍的文化現象。


據《太平御覽》記載：“七月黍熟，七日為陽數，故以麋為珍。”“七月七日為良日”，故把它作為慶賀秋收的吉慶日子。漢魏時把這一天作為集會遊樂的日子。這一天還是天宮神仙們聚會的日子。《續齊諧記》載“七月七，織女渡河，諸仙悉還宮”。但更多的是把這一天視為相愛之人會面的美好日子。以後牛郎織女的相會期，被王母親自指定為“七夕”，實際是人們對“七”，更是對“七七”所包含美好意蘊的希望。


羅澍偉表示，直到今日，七夕節仍是我國一個富有浪漫色彩的傳統節日，尤其是為年輕人所喜愛，但遺憾的是不少習俗活動已弱化或消失，只有像徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說和民間故事廣為流傳。（周潤健）


七夕已有兩千多年曆史


有關專家介紹說，七夕源於漢代，盛行於唐宋，在我國已有2000多年曆史。


天津市天文學會理事趙之珩介紹說，中國農曆七月初七俗稱乞巧節、七夕節、女兒節。此外，它還有很多別稱：雙七（此日，月、日皆為七，故有此稱，也稱重七）、香日（俗稱這天牛郎織女相會，織女要梳妝打扮，塗脂抹粉，以至滿天飄香，故稱）、巧夕（因七夕有乞巧的風俗，故稱）、女節（七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動，故稱女節、也稱女兒節、少女節）、蘭夜（農曆七月古稱“蘭月”，故七夕又稱“蘭夜”）。


趙之珩表示，七夕節是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是姑娘、婦女們重視和喜愛的日子。


民俗專家表示，自古以來，七夕節一直就是國人十分喜愛的重要節日之一。傳說牛郎織女每年都會在農曆七月初七夜，即“七夕”相會。牛郎織女的愛情故事始於漢代，七夕節當從漢代形成。七夕有很多節日習俗，如乞巧、曬書、曬衣、拜月、聽悄悄話、儲水等。


在中國，不管什麼節日都離不開吃，七夕也不例外。趙之珩介紹說，在我國，七夕有吃巧食的風俗，巧食的內容為各種瓜果和各式麵點，各地風俗不一。七夕晚上，人們一面欣賞璀璨的星空，假想牛郎織女鵲橋會的場景，一面吃著各種巧食，為的就是乞巧心智和財智，同時希望自己的婚姻、家庭美滿幸福。（周潤健蔡玉高）


 貼自人民网