2016/3/30 | 作者:文/星雲大師 |
悟者的心境
禪的世界可以包容天地、徹古通今,在禪修中可以變化氣質,可以淨化身心。禪的教育在於無言說教、閉目思維,要體現慈悲智慧,要感受人我一如,能把禪運用在人間生活中,才不失禪意。
人際之間所以會有紛爭,就是因為「你」、「我」的關係不協調。如果將人與人互換立場,彼此將心比心,甚至把「你」和「我」看成是一體,「你」、「我」的關係是榮辱與共、休戚相關,是同甘共苦、不分彼此的,即所謂「無我相,無人相,無眾生相,無壽者相」,如此就不會有人我
禪者的人格,有自尊的一面,他們有時頂天立地,孤傲不群,有如龍抬頭,虎相撲;但有時也非常自謙,有如龍退縮,虎低頭。這正說明當進則進,當退則退;當高則高,當低則低。所謂進退有據,高低有時。龍為獸中之靈,虎為獸中之王,禪者乃人中之賢,以退為進,以謙為尚,不亦宜乎?
禪似啟發提起話頭
禪似放下提放自如
禪似無相無所不相
禪似殺手消除人我
禪似薄紙一體兩面
禪似整體沒有內外
禪似萬象觸類旁通
禪似草木自有生機
禪似一個無二無三
禪似道場借假修真
禪似海洋流入心房
禪似閃電快速變化
禪似山嶽頂天立地
禪似自我無人代替
禪似自悟不假他人
禪似飲水冷暖自知
禪似率真洞然明白
禪似芥子容納須彌
禪似微塵內藏天地
禪似無形坐斷乾坤
http://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?Unid=433140
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